马丁·路德曾坦率承认从理性看来，基督教的很多观点荒谬至极，但他依然坚信“理性是魔鬼的妓女”；加尔文与天主教会合作，迫害著名的解剖学家塞尔维特。上述材料表明
A. 科学与宗教势同水火
B. 新教与罗马教会别无二致
C. 新教传播了人文主义思想
D. 宗教改革强调信仰至上
薄伽丘的《十日谈》多半故事都是以爱情等为主题，但丁在《神曲》中让他的情人把他带进天堂，彼特拉克用诗句描述理想情人的妩媚。这反映了文艺复兴
A. 反对禁欲主义
B. 主张恋爱自由
C. 推动文学创作
D. 放弃宗教信仰
它（文艺复兴）只以受过教育的阶级（人数有限的城市或贵族精英）为对象；而不像路德那样，以没有受过教育的广大人民群众为对象。因此，作为历史力量，它有明显的软弱性。这说明文艺复兴
A. 缺乏思想理性
B. 反对“因信称义”
C. 影响范围有限
D. 属于贵族运动
相对于探寻自然本源，苏格拉底更关注人类本身，研究人类的伦理问题，如正义与非正义、勇敢与怯懦、诚实与虚伪，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如问培养等等。材料表明苏格拉底
A. 对智者学派作了彻底批判
B. 承认人在社会的崇高地位
C. 较为理性地追求人文精神
D. 已经具有完善的治国思想
德国哲学家黑格尔认为智者是希腊人的“启蒙者”，是以“智慧、科学、音乐、数学等教人”的教师，对智者哲学中积极部分给子了肯定。这主要是针对智者学派
A. 向城邦公民传授参政知识
B. 肯定人的价值和否定了神
C. 将研究对象由神转变为人
D. 鼓励雅典公民要积极参政
宋代以后的观世音菩萨画像端庄，没有妩媚、妖烧的性感。圣母玛利亚的形象不乏仁慈，有丰满妇女的皮肤和体型，而观世音菩萨的身体被深深埋藏在衣服里。材料主要反映了
A. 艺术形式植根于思想传统之中
B. 中西方宗教信仰体系的差异性
C. 中国绘画内敛含蓄，凸显人性
D. 西方绘画自由洒脱，强调意境
