古希腊某位思想家认为：“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。”该思想家
A. 提出“人是万物的尺度”
B. 使哲学成为一门研究人的学问
C. 鼓励人们独立的理性思考
D. 在自然科学领域取得卓越成就
“烧毁房屋或堆放在房屋附近的谷物堆的，如属故意，则捆绑而鞭打之，然后将其烧死；如为过失，则责令赔偿损失，如无力赔偿，则从轻处罚。”《十二铜表法》的上述规定集中体现了罗马法
A. 考虑周全，甄别案件性质
B. 宽容忍让，代表弱势群体
C. 叙述详细，内容庞杂繁琐
D. 司法不公，保护强者富人
早期阶段的罗马法规定：凡为法律行为，必须说固定的套话，做法定的动作等；若不依法定方式而为，或稍有差错，纵有意识表示，也没有法律效力。这表明早期罗马法
A. 不尊重当事人意愿
B. 注重保护公民利益
C. 形式重于实质内容
D. 审判程序非常严密
在一个古希腊雅典的储藏所人们发现了200多块刻有“提米斯托克利”名字的陶片。提米斯托克利是一位著名人物，公元前480年，他领导雅典人战胜波斯。显然这些陶片是为分发给那些写不好字的人的。这说明了雅典民主制
A. 体现了雅典全民监督的民主状况
B. 是比较完善的民主制度
C. 保证了社会各阶层平等的参政权
D. 大力维护普通公民的权利
公元前451年之前，雅典男子与他们外国妻子所生的孩子可以获得完全公民权，而伯利克里改革后的法规只承认父母双方都是雅典公民的孩子拥有公民权。这一变化
A. 赋予女性公民参政权利
B. 提高雅典女性社会地位
C. 扩大了雅典公民的范围和权利
D. 实现从公民法向万民法的转变
冯天瑜《中华文化史》：“明朝统治者曾一度以‘心学’为‘诋毁先儒’、‘传习邪说’的‘向导’，而士子们则从王学中感悟到‘震霆启寐、烈耀破迷’的思想启蒙。”其主要原因是王阳明
A. 否定孔孟权威
B. 否定“明天理，去人欲”
C. 高扬人的主体地位
D. 强调致良知
