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“冲击—回应”曾是国内外史学界解释中国近代历史的模式之一。其主要观点为中国社会存...

“冲击—回应”曾是国内外史学界解释中国近代历史的模式之一。其主要观点为中国社会存在巨大惰性,缺乏突破传统框架的内部动力;从19世纪中期开始,西方的冲击促使中国发生剧烈变化。下列选项中,不符合这一模式的对应关系的是(  )

A. A

B. B

C. C

D. D

 

A 【解析】根据所学知识可知,开启了“师夷长技以自强”的近代化运动——洋务运动的外部冲击是第二次鸦片战争,故A项错误,但符合题意;第二次鸦片战争后,主张“中体西用”的洋务运动兴起,故B项正确,不符合题意;甲午中日战争后,戊戌变法兴起,先进中国人开始学习西方政治制度,主张实行君主立宪,故C项正确,不符合题意;巴黎和会上中国外交的失败成为五四运动的导火线,故D项正确,但不符合题意。  
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考点分析:
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世界第一个计时器是公元1088年北宋的苏宋为皇帝编制历法而制造的水运仪象台(天文钟)。但随着朝廷的变更和战乱,这一技术便失传了。14世纪在欧洲的英、法等国的高大建筑物上出现了为公众报时的钟。1656年,荷兰的科学家惠更斯应用伽利略的理论设计了钟摆,1675年,他又用游丝取代了原始的钟摆,这样就形成了以发条为动力、以游丝为调速机构的小型钟,同时也为制造便于携带的袋表提供了条件。钟表制造业在欧洲发展起来。计时器在中外的不同命运的根本原因是(  )

A. 技术水平的高低    B. 是否出自社会需要

C. 是否有政府支持    D. 科学家的创新能力

 

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五四运动时期,进步的思想家把明清之际的某人当作反孔的先驱。冯元仲称赞他手辟洪蒙破混茫,浪翻古今是非场。通身是胆通身识,死后名多道益彰。以下观点哪一项最有可能是他的主张

A. 民为贵,社稷次之,君为轻    B. 虽孔夫子亦庸众人类也

C. 保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣    D. 饿死事小,失节事大

 

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苏轼在《书吴道子画后》中说:君子之於学,百工之於技,自三代历汉至唐而备矣!故诗至杜子美,文至韩退之,书至颜鲁公.画至吴道子,古今之变,天下之能事毕矣。下列相关历史人物成就的叙述,正确的是

A.李白是唐朝全盛时期的著名诗人,被称为诗圣

B.颜真卿的楷书方严正大、朴拙雄浑,代表作《多宝塔碑》

C.韩愈被尊为唐宋八大家之首,是宋明理学的开拓者

D.吴道子集风俗画创作的大成,被后世尊称为画圣

 

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元人程钜夫《论行省》中说:“(行省)名称太过,威权太重。凡去行省者,皆以宰相自负,骄倨纵横,无敢谁何。”另据《元文类》记载,仕于(元)仁宗至文宗朝的曹元用说:“方伯(地方长官的统称)不敢专决大政,咨中书而后行。”这两段材料

A. 反映了元朝君主专制得到强化

B. 证明了行省容易形成地方割据

C. 揭示了行省权力结构的双重性

D. 相互矛盾但并不符合历史事实

 

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唐诗“慢束罗裙半露胸”、“绮罗纤缕见肌肤”,描写了唐朝服饰的艳丽奢华和开放。但宋朝时的服饰却简洁质朴,女装拘谨、保守,色彩淡雅恬静。唐宋服饰的演变,反映了人们审美观的变化,此种审美观的转变主要是由于

A. 封建经济的衰退

B. 专制集权的巩固

C. 理学思想的影响

D. 审美意识的觉醒

 

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