下表据陈大伙《近代以来中国“民族复兴”的思想理路》相关内容编制。
时期 | 阶段 | 思想理路 | 思想内容 |
清末民初 | 萌芽 | 屈辱中觉醒 | ①在屈辱中寻求民族自信：“师夷”、“仿行”、“爱国”，“中华民族”观念正在形成之中 |
抗战时期 | 成长 | 救亡中勃发 | ②“民族复兴”意识勃发，中共提出“民族复兴”的终极指向和道路选择 |
新中国时期 | 升华 | 奋进中超越 | ③民族独立，社会变革，解放思想，中国特色，科学发展，全面小康，“民族复兴”空前自信 |
对表格中的内容解读正确的是
A. ①②植根于中国传统文化
B. ②③思想相互对立和冲突
C. ①③其目标任务基本相同
D. ②③是马克思主义中国化
1924年1月，孙中山说：“我等同在弱小民族之中，我等当共同奋斗，反抗帝国主义国家之掠夺与压迫。”又提出民族主义主张：“一则中国民族自求解放”，“二则中国境内各民族一律平等”。材料反映出孙中山的民族主义观是
A. 推翻以满洲贵族为主的清朝统治
B. 处理好国内民族关系，体现民族平等思想
C. 认识到中华民族是世界弱小民族
D. 反对帝国主义侵略，废除国内的民族压迫
1924年11月，孙中山以大元帅身份公布了《工会条例》。下列是条例中的某些条款，这些规定
A. 体现了旧三民主义的新发展
B. 表明其政治立场发生根本改变
C. 倡导国共合作实现社会主义
D. 背离了资产阶级民主革命方向
民国法学家王宠惠曾针对民国初年根本法制定过程中存在的问题强调：“宪法之制定，有二要义焉：一曰，宪法者非因一人而定，乃因一国而定也。二曰，宪法者非因一时而定，乃因永久而定也。”以该学者视角判断，下列属于《中华民国临时约法》存在的问题是
A. 倡导“中国民国主权属于国民全体”
B. 通过法律确立民主共和制度
C. 革命派想借此约束限制袁世凯专权
D. 实行民主宪政而非专制政治
“他所宣传的既不是完全准确的中国传统社会学说和政治思想，也不是纯粹的西方近代政治学说，而是经过深入而独特的思考，按照现实政治斗争的需要加以改造而形成的理论……社会政治价值远远高于学术价值。”下列著作中最能体现该“理论”的是
A. 《海国图志》
B. 《孔子改制考》
C. 《变法通议》
D. 《文学革命论》
1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也……将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。”这一认识
A. 是中体西用论的具体表述
B. 对洋务派的思想有所突破
C. 反映了顽固派的政治主张
D. 奠定维新变法的理论基础
