西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是
A. “人是会说话的工具” B. “存天理，灭人欲”
C. “人是万物的尺度” D. “信奉圣经，献身上帝”
近代学者借用朱熹的“格物致知”一词，把西方自然科学称为“格致之学”，朱熹所说的“格致”的含义是 科#网Z#X#X#K]
A. 通过接触世间万物体会各种知识 B. 通过实践探索客观规律和真理
C. 强调物质第一性意识第二性 D. 通过研究自然科学认识人类社会
有人认为，中国古代的文官不仅是管理系统中的工具，而且是一个有意识形态的群体。这里的“意识形态”最早可以追溯到
A. 春秋
B. 战国
C. 秦朝
D. 西汉
1958年8月，蒋介石听到解放军炮打金门的消息后，接连叫了三个“好”，并随即在中外记者招待会上发表谈话，公开拒绝了美国国务卿杜勒斯提出的“国民党从金门、马岛撤军以实现台湾海峡中立化”的要求．这表明
A. 蒋介石有着可贵的民族主义思想
B. 蒋介石为台湾独立找到了理由
C. 蒋介石企图借机使台湾问题国际化
D. 蒋介石有强烈的好战情绪“
在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了
A. 佛教文化的中国化
B. 中美文化的交融性
C. 艺术形式的多样化
D. 艺术内容的时代性
一位驻中国的外交官在1872年写道：中国正在迅速地成为一个令人生畏的对手，整个官僚阶级都决心恢复中国的国际地位，兵工厂和造船厂的产量给人以深刻的印象，中国建造的军舰不久就将达到欧洲的最高水平。这位外交官的陈述
A. 肯定了民族资本主义快速发展
B. 可佐证中国军事近代化的起步
C. 反映了他对中国国情的深入了解
D. 代表了西方人对中国发展的态度
