“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”在近代中国最早认识到这种现状的是
A. 资产阶级维新派
B. 资产阶级革命派
C. 新文化运动的倡导者
D. 马克思主义者
李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。
上述材料反映了李贽
A. 反对封建社会男尊女卑的观念
B. 反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教
C. 破除对孔子思想的迷信
D. 揭露道学家的虚伪
《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”……“吾说公以王道而也。”……“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是
A. 法家、道家、儒家
B. 道家、儒家、法家
C. 墨家、法家、道家
D. 儒家、法家、墨家
智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动，三者的共同点有
①提倡科学，反对迷信
②肯定人的价值与尊严
③反对封建束缚
④促进人性的解放
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ①④
亚里土多德说：“由于致富艺术表现在商业活动中，这种艺术永远不会有达到目的的极限，因为其目的是无止境地攫取财富和占有货币。”按亚里士多德思想“合乎逻辑的推想”下述思想或情形明显与其格调不同的是
A. 《史记？货殖列传》载：“用贫求富，农不如工，工不如商。”
B. 孔子提出，中国“乃士农工商四民之结合，而士农则总居工商之上”
C. 韩非子把从事“末业”的“工商之民”列为社会中的“五蠹”之一
D. 《管子》强调要利用国家垄断等手段挤压民间商品经济的发展空间
“其所恃为后盾者实为多数之民众：若知识阶级、若农夫、若工人、若商人是已。盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。”这表明孙中山晚年对中国革命的认识发生了重大变化，这种变化是指
A. 革命的领导权和目标
B. 革命的进程和对象
C. 革命的指导思想和道路
D. 革命的依靠力量和对象
