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中国近代思想的演进“既不是一江长流,也不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相...

中国近代思想的演进“既不是一江长流,也不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。”下列思潮按其先后顺序排列,正确的是

①“三民主义”

②“师夷长技以自强”

③“师夷长技以制夷”

④“物竞天择,适者生存”

A. ②③①④

B. ②④③①

C. ③②④①

D. ④③①②

 

C 【解析】是孙中山的思想出现于20世纪初;②是洋务派的观点出现于19世纪60-70年代;③是魏源的观点出现于鸦片战争之后;④是严复的观点出现于19世纪末;顺序排列为③②④①,故答案选C。
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考点分析:
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在近代化的探索中,中国人先后经历了“英国、日本式道路——美国式道路——俄国式道路—一中国式道路”。以下对其解读,正确的是

①英国、日本式道路由晚清政府主导

②美国式道路导致了中国社会的巨变

③俄国式道路出现在大革命失败以后

④中国式道路是指国共合作完成革命

A. ①②

B. ①②③

C. ③④

D. ①③④

 

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日本学者福泽谕吉的《文明论概略》中就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的”。倘若按此次序排列,在中国近代化进程出现的代表人物应该是:

A. 曾国藩——蔡元培——孙中山

B. 蔡元培——孙中山——李鸿章

C. 李鸿章——孙中山——陈独秀

D. 孙中山——蔡元培——曾国藩

 

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历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说:那时候,天下滔滔,多是泥古而顽梗之人……如果没有中体作为前提,西用无所依托,他在中国是进不了门,落不了户的。陈先生评价历史事物的标准是

A. 科学技术决定论

B. 传统的夷夏之辨的观点

C. 把历史事物放在特定的历史环境中去评价

D. 人民是创造历史的主体

 

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有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是

①《清明上河图》

②汉赋

③元曲

④小说

A. ①②③

B. ②③④

C. ①②④

D. ①③④

 

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宋代文化重心转移到南方,同时向下层社会普及形成了颇有特色的世俗文化。导致宋代文化向下层平民社会普及的主要原因是

A. 宋代重文,文人阶层壮大

B. 理学的兴起,使文人更注重内心的修养

C. 城市经济繁荣,市民阶层兴起

D. 社会危机严重,士人群体逐渐形成

 

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