宋代叶梦得在《石林家训治生要略》中提到：“人之为人，生而已矣。人不治生，是苦其生也，是拂其生也。”将家训文化提升到治生思想的高度。以下对宋代家训文化发展的原因探究具有说服力的是
A. 宗法“家国同治”思想发展的必然产物
B. 君主专制加强对思想统一要求超越前代
C. 社会发展推动士人阶层认识自我的结果
D. 治家思想受时代风尚的影响发生新转型
宋代以后的儒学逐渐走向哲学化、思辨化，并影响到艺术领域。苏轼在论画时说：“余尝论画，以为人禽宫室器用皆有常形。至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。常形之失，人皆知之。常理之不当，虽晓画者有不知。”这体现了中国儒学发展史上的
A．天人一理 B．格物致知 C．反省内心 D．心外无物
宋代大中祥符九年采纳广州知州的建议，“海外蕃国贡方物至广州者，自今犀象、珠贝、搡香、异宝听赍赴阙。其余辇载重物，望令悉纳州帑，估值闻奏。非贡奉物，悉收其税算。”并且限制外国使团人数。这一政策的目的是
A. 限制对外政治交往
B. 鼓励民间贸易
C. 减少朝贡贸易损耗
D. 实行海禁政策
据《新全球史》记载，早在12世纪福建就进口稻米，而专门种植荔枝、柑橘及甘蔗高价销往北方，尽管政府要求福建人种植稻米以减少对进口稻米的依赖，却收效甚微。这种现象反映了该地区
A. 比较适合种植经济作物 B. 政府放松对商业的限制
C. 农副产品的商品化 D. 人们对于外国稻米的喜好
1170年，南宋范成大出使金朝，所撰《燕宾馆》诗中说：“苦寒不似东篱下，雪满西山把菊看。”自注：“至是适以重阳，虏重此节，以其日祭天，伴使把菊酌酒相劝。”从中可以得知
A. 南方人不适应北方的气候 B. 金朝对南宋使臣极为尊重
C. 重阳节赏菊习俗源于女真 D. 女真族吸收了中原的文化
唐前期的政治人物多为北方人,北宋时政治人物多出生于江西、福建、苏南等地。 这一变化主要反映了
A.官僚集团重视本地域人才 B.南北方士人志向差异
C.科举制改变人才地域分布 D.政治中心转移到南方
