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曾小华《中国政治制度史论简编》:“……夏、商、周时期的国王制度,是中国古代一种特...

曾小华《中国政治制度史论简编》:“……夏、商、周时期的国王制度,是中国古代一种特殊的政体,既非贵族民主政体,也非君主专制政体,……这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制,又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。”对文中“宗法贵族君主政体”的准确理解应为

A. 分封制条件下的嫡长子继承

B. 受贵族权力限制的君主政体

C. 带有宗法色彩的君主专制

D. 具有严格等级制度的世袭制

 

B 【解析】材料“既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制,又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体”“而是一种宗法贵族君主政体”,说明这种政体既不是希腊的民主政体,又不是君主专制政体,是一种君主权力受到贵族权力限制的特殊政体,B正确;嫡长子继承制度在材料中没有体现,排除A;根据“也非君主专制政体”可知,C项中“君主专制”表述错误,排除C;世袭制在材料中没有体现,排除D。  
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考点分析:
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《左传》记载:“凡诸侯之丧,异姓临于外,同姓于宗庙,同宗于祖庙,同族于禰庙。是故鲁为诸姬,临于周庙。为邢、凡、蒋、茅、胙、祭临于周公之庙。”此材料中的规定

A. 催生了中央集权政治制度

B. 形成对“王权至上”的认同

C. 强化了嫡长子的政治地位

D. 逐渐削弱了周王的统治权威

 

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从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞,但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求,而是托祖先转达。据此我们的最佳解释是

A. 祖先的地位高于神

B. 崇拜祖先的宗法观念已经形成

C. 王权具有神秘色彩

D. 国家大事完全通过占卜来决定

 

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《左传》载,郑庄公寤生因出生时难产,母亲姜夫人很不喜欢他,而弟弟段却很受母亲宠爱。寤生因是长子,所以被立为太子。姜夫人数次向丈夫郑武公提起改立段为太子,但郑武公以长幼有序为理由没有答应。这反映了西周的

A. 宗法制

B. 皇帝制度

C. 郡县制

D. 分封制

 

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《左传·昭公七年》:天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂。上述材料反映出西周社会结构的基本特点是

A. 严格的等级关系

B. 嫡长子拥有继承特权

C. 通过垄断神权强化王权

D. 血缘纽带和政治关系紧密结合

 

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《史记·楚世家》记载:(春秋时期)“(楚庄王)八年,伐陆浑戎,遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这反映了当时

A. 周室衰微,王命不行

B. 尊王攘夷,大国争霸

C. 王权衰弱,分封制受到破坏

D. 列国内乱,诸侯兼并

 

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