“赤诚的爱国主义精神”、“高度的社会责任感”、“科学和民主的光辉旗帜”是学者们对民主革命时期一场中国人民反帝反封建斗争的高度概括。这场“斗争”应该是指
A. 戊戌变法运动
B. 新文化运动
C. 国民革命运动
D. 五四运动
民国初年，孙中山说：“中国十年以后，必至有十万人以上之大资本家，此时杜渐防微，惟有提倡国家社会主义，此则兄弟提倡国家社会主义之微意也已。兄弟欲办铁路，每主张铁路国有，是国家社会主义，为民国富强之基。”其主张旨在实现
A. 民生主义
B. 民族主义
C. 民权主义
D. 民主主义
“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之...人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万个国民合为一体，国安得不强？”提出这一观点的最有可能是
A. 林则徐
B. 陈独秀
C. 孙中山
D. 康有为
这个条约撕开了一个专制政权的铁幕。战前清廷朝野普遍认为民主国家决策程序复杂，不能尽快作出决定；人民拥有权利，不会拼死作战。但无情的战争把这些谎言扔进了垃圾箱。条约签订后，“民主”、“共和”、“立宪”的思潮迅速的在中国漫延开来。这个条约是
A. 《南京条约》
B. 《马关条约》
C. 《天津条约》
D. 《辛丑条约》
王昶在《军机处题名记》中指出：“本朝谕旨、诰命，惟军机处恭拟上谕为至要。上谕亦有二……明发交内阁，以次交于部科；寄信密封交兵部，用马递……其内外臣工所奏事，经军机大臣定议，取旨密封，递送亦如之。……内阁、翰林院撰拟有弗当，又下军机处审定。”材料说明军机处
A. 成为内阁的协理机构
B. 权力增强，提高了中央政府行政效率
C. 掌握军政要务决策权
D. 与其他中枢机构分权制衡
某位思想家放弃了正统的儒家观念，重视物质也重视功利，认为“百姓日用条理处，即是圣人之条理处。”这位思想家是
A. 朱熹 B. 王守仁 C. 李贽 D. 黄宗羲
