1929年，南京国民政府教育部公布了《教科图书审查规程》和《审查教科图书共同标准》，规定各级各类学校所用的教科图书内容必须“适合党义，适合国情，适合时代性”，强调“以三民主义为教科书的中心思想”“以管、教、养、卫的真义为教科书的一贯系统”。国民政府教育部此举
A. 意在建立完善的教科书审查制度
B. 反映了国民党要建立新的意识形态
C. 使国民党完全控制了中国的教育
D. 使三民主义迅速成为中国主流意识
近代商人叶澄衷一度任职于洋务派创办的福州船政局和湖北铁政局，但他在1882年有意于在轮船航运业领域内开拓业务时，却受阻于李鸿章控制下的轮船招商局。这主要说明
A. 民族资本主义发展推动了洋务运动进程
B. 洋务运动对中国的近代化具有双重影响
C. 近代民用轮船航运业的发展极其艰难
D. 洋务派垄断了近代中国的轮船航运业
白话文运动最先从陈独秀主编的《新青年》开始，在《新青年》的带动下，北京的《晨报》《京报》，上海的《民国日报》《小说日报》《东方杂志》等大型报纸、杂志也开始用白话文。该现象表明
A. 五四运动前夕思想界较混乱
B. 新文化运动推动了文学革命
C. 中国传统文化遭到严重批判
D. 文学革命的序幕被正式揭开
有学者指出，清末放足运动中，最被关注的是妇女放足和国家兴盛的联系，“妇女裹足”俨然成为了国势衰弱的原因，被裹足妇女的身心感受在所有公开文字中看不到，官民一致的反裹足倡议，其实更多的还是为统治服务，为强国服务。该学者主要强调的是
A. 清末女性放足忽视了主体感受
B. 废止缠足具有反清革命的色彩
C. 传统女性的社会地位逐渐提高
D. 进步人士的倡议体现文明开化
张鸣在《重说中国近代史》中指出，康有为的《孔子改制考》和《新学伪经考》对孔子和经文的解读较为怪异，在很大程度上葬送了变法的前途。据此判断，这一说法的主要依据是
A. 维新思想没有触及君主专制
B. 改良之法在近代中国行不通
C. 康有为对孔子的改造不彻底
D. 改造后的儒学难以被人接受
蒋廷黻所著《中国近代史》中指出，“他的诏书中有田亩制度，其根本思想类似原始共产主义：“有田共耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使。’但是他的均田主义虽有详细的规定，并未实行。”这说明太平天国运动
A. 削弱了国家在经济生活中的权力
B. 旨在利用均田主义消灭地主阶级
C. 以宗教革命与社会革命改造国家
D. 出现了违背社会发展规律的政策
