著名经济学家凯恩斯在纪念某位科学家诞生300周年的演讲中说：“他确实解读了苍穹之谜。并且他相信，运用同样的沉思中的想象力，他也能解读上帝的秘密，解读神明预定的过去与未来事件的秘密。”这位科学家解读的“苍穹之谜”和“上帝的秘密”
A. 直接推动近代天文学的革命
B. 使人类彻底摆脱神学的束缚
C. 促使人类开始关注现世生活
D. 推动了人类社会的发展进步
王国维在《宋元戏剧史序》中说：“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六朝之骈文，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓‘一代之文学'，皆后世莫能继焉者也。”这里，王国维强调的主旨是
A. 文学发展是与时俱进的，形成各具时代特色的文学形式
B. 不同历史时期的文学没有继承性
C. 每个时代的文学都是优秀的，是后无来者的绝唱
D. 文学在内容上偏重于时代政治主题，文学成为政治的附庸
雨果曾说：“像印刷术、大炮、气球和麻醉术这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”作者旨在说明中国古代的发明
A. 促进了西欧社会制度的转型
B. 未推进中国社会的根本性变革
C. 奠定了中国古代文明古国的地位
D. 改变了整个世界事物的面貌和状态
宋朝是当时世界上最大、生产力最高和最发达的国家，但是由于种种不利因素的影响，这一发展势头未能继续下去。“种种不利因素”包括
①传统政治体制的束缚
②科技没有突破传统科技的藩篱（或没有形成近代科技）
③理学的束缚
④小农经济一直占据主导地位
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ①②③④
翟振明在《启蒙反思的可能误区》里这样认为：真理没有被理解是没有价值的……启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛，首先是因为他们认为这种把握直接就使人们的生活更有意义，而不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的结果。材料意在强调
A. 理性会影响历史的进程
B. 社会进程影响理性产生
C. 要用理性思考社会问题
D. 理性使人们生活更幸福
马拉赞扬卢梭是“真理和自由的倡导者，恶劣习俗的讨伐者，人道主义的保卫者和人民神圣权利的复兴者”。称卢梭为“人民神圣权利的复兴者”，主要是因为他
A. 宣称“人生而自由”
B. 倡导“天赋人权”
C. 提出了“主权在民”
D. 主张法律面前人人平等
