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马丁·路德说:“教友一律平等;人人可以当司祭……皇帝和王侯比教宗更有召集大会公议...

马丁·路德说:“教友一律平等;人人可以当司祭……皇帝和王侯比教宗更有召集大会公议的权力”。材料实质上反映了

A. 倡导人的思想解放    B. 宣扬《圣经》精神

C. 否定罗马教廷权威    D. 要求简化宗教仪式

 

C 【解析】从材料“人人可以当司祭”“皇帝和王侯比教宗更有召集大会公议的权力”中可以看出,马丁•路德反对“因行称义”,强调世俗权力要大于教权,这实质上反映了马丁•路德要否定天主教会的权威,故C项正确;材料强调的是反对天主教会,而没有体现出人的思想解放,故A项排除;BD项是C项的具体表现,排除。
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考点分析:
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在信仰问题上普罗泰格拉公然宣称自己不信神,并由此招致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神,这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质表明两人

A. 都公开反对宗教神学

B. 都强调道德的重要性

C. 构建资产阶级的政治蓝图

D. 都肯定人性和人的价值尊严

 

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近代著名画家陈衡恪解释某类画时讲“不在画里考究艺术上功夫,必须在画外看出许多文人之感想”。下列绘画作品属于这类绘画的是

A. 《墨竹》

B. 《人物龙凤图》

C. 《清明上河图》局部

D. 《五子夺莲图》

 

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A. 歌颂教会的英明和伟大    B. 具有生而平等思想

C. 倡导理性并反对君主制    D. 抨击教会的禁欲思想

 

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亚里士多德曾说道:“人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存”,“凡是善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人”。这表明他

A. 哲学思想中含有理性内容    B. 思想中有进化论成分

C. 注重对自然界的探讨    D. 比较看重教育的现实作用

 

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公元前5世纪,我国儒学思想家提出了民本,而西方思想家则强调人性。出现这一现象主要在于

A. 社会性质不同    B. 思想内涵不同

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