这种文化思潮酝酿于19世纪欧洲自由资本主义发展的历史过程中,在西方社会进入垄断资本主义后的19世纪末20世纪初普遍流行。它是对西方近代理性主义文化价值体系的反驳,也是对整个资本主义现代文明的不满与反抗,其中凝结着现代人对自身的价值与命运的深刻思考。下列作品可以体现这种文化思潮的是
A.《西风颂》 B.《人间喜剧》
C.《等待戈多》 D.《母亲》
奥地利作家卡夫卡曾谈到他的创作时说:“目的虽有,却无路可循;我们称为路的东西不过是彷徨而已。”其创作风格属于
A.浪漫主义 B.现实主义
C.理性主义 D.现代主义
法国作家司汤达的《红与黑》“虽以主人公于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部‘政治小说’”。下列与这部小说属于同一流派的作品是
A.《西风颂》 B.《玩偶之家》
C.《德国、一个冬天的神话》 D.《等待戈多》
《人间喜剧》一开始在中国被译为《人间戏剧》,后来也有人主张应该译为《人间闹剧》,认为作品的故事没有喜剧内容,相反,全部是悲剧。巴尔扎克描写的悲剧人物(以葛朗台为例)反映了工业革命初期的社会情况正确的是
A.封建压迫和剥削沉重 B.人性畸变、人欲泛滥
C.各阶层贫富差别巨大 D.精神空虚、陷入迷惘
“它排斥虚无缥渺的幻想、排斥神话故事、排斥寓意与象征、排斥高度的风格化、排除纯粹的抽象与雕饰,它意味着我们不需要虚构,不需要神话故事,不需要梦幻世界。”材料所反映的文学流派
A.热情地讴歌国家和民族的独立
B.是对现代主义文学的重大发展
C.以独特的个性化视野描绘感觉
D.强调真实客观地再现典型人物
“轰轰烈烈的大革命,自由竞争的新局面以及启蒙理想的破灭,使这一时期的人们处于憧憬和失望的波峰浪谷之中,释放并表现自我成为一股潮流。”这段话反映了下列哪一作品产生的背景
A.《悲惨世界》 B.《人间喜剧》
C.《母亲》 D.《等待戈多》