《在路上》是美国作家杰克·凯鲁亚克创作于1957年的长篇小说，这部小说结构松散，断断续续，描写一群年轻人荒诞不经的生活经历，反映了战后美国青年的精神空虚和浑浑噩噩的状态，被公认为五六十年代“嬉皮士”运动和“垮掉的一代”的经典之作。下列作品与《在路上》属于同一流派的是
A．《悲惨世界》 B．《老人与海》
C．《人间喜剧》 D．《母亲》
这种文化思潮酝酿于19世纪欧洲自由资本主义发展的历史过程中，在西方社会进入垄断资本主义后的19世纪末20世纪初普遍流行。它是对西方近代理性主义文化价值体系的反驳，也是对整个资本主义现代文明的不满与反抗，其中凝结着现代人对自身的价值与命运的深刻思考。下列作品可以体现这种文化思潮的是
A．《西风颂》 B．《人间喜剧》
C．《等待戈多》 D．《母亲》
奥地利作家卡夫卡曾谈到他的创作时说：“目的虽有，却无路可循；我们称为路的东西不过是彷徨而已。”其创作风格属于
A．浪漫主义 B．现实主义
C．理性主义 D．现代主义
法国作家司汤达的《红与黑》“虽以主人公于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部‘政治小说’”。下列与这部小说属于同一流派的作品是
A．《西风颂》 B．《玩偶之家》
C．《德国、一个冬天的神话》 D．《等待戈多》
《人间喜剧》一开始在中国被译为《人间戏剧》，后来也有人主张应该译为《人间闹剧》，认为作品的故事没有喜剧内容，相反，全部是悲剧。巴尔扎克描写的悲剧人物（以葛朗台为例）反映了工业革命初期的社会情况正确的是
A．封建压迫和剥削沉重 B．人性畸变、人欲泛滥
C．各阶层贫富差别巨大 D．精神空虚、陷入迷惘
“它排斥虚无缥渺的幻想、排斥神话故事、排斥寓意与象征、排斥高度的风格化、排除纯粹的抽象与雕饰，它意味着我们不需要虚构，不需要神话故事，不需要梦幻世界。”材料所反映的文学流派
A．热情地讴歌国家和民族的独立
B．是对现代主义文学的重大发展
C．以独特的个性化视野描绘感觉
D．强调真实客观地再现典型人物
