长篇小说《人性的枷锁》的主人公是普通青年医生菲利普，作品描写了他曲折的人生道路，揭露了宗教、教育、贫困对人的禁锢，在展示现代资本主义社会令人窒息的画面的同时，表现出对自然纯朴人生的向往。与该作品属于同一派别的美术作品是
A. 
B. 
C. 
D. 
为反对学院派独霸艺坛，也为争取艺术独立，一群美国画家在20世纪初走到了一起，他们以真挚、热情的态度描绘贫穷肮脏的现代城市角落，被评论家称为“传播丑陋的人”，被嘲讽为“垃圾箱画派”。与此同一创作风格的美术作品是
A. 
B. 
C. 
D. 
它最初源于古希腊人那种“艺术乃自然的直接复现或对自然的模仿”的朴素的观念，它否定一切的理想精神，指责“无视自己的时代，企图从往昔的岁月里掘出僵尸，再给它们穿上历史的俗艳服装。”下列最符合上述创作倾向的作品是
A. 《自由引导人民》
B. 《伏尔加河上的纤夫》
C. 《钢铁是怎样炼成的》
D. 《等待戈多》
法国一位著名画家把全部注意力都集中在光与色上，从而找到了最适于表达光与色的明度差别变化的形式，他把这种光色明度差别变化从绘画的各种其他因素中抽象出来，把它提到了不可攀登的高度。与他绘画风格相同的是
A. 
B. 
C. 
D. 
阅读下列材料，回答问题。
有世界“史库”之称的美国《时代》周刊，在20世纪30、40年代，对中国的报道涉及到政治层面的比较多。它独特的报道风格和对中国局势的关注，受到国人的瞩目。
材料1936年2月24日《时代》周刊封面人物——远东四大元首：日本天皇、满洲溥仪、斯大林和蒋介石
请回答：
（1）“远东危机”指什么？它对国际社会产生了怎样的影响？
（2）《时代》周刊认为这四大“元首”都是解决问题的关键，你同意这个观点吗？
请说明你的理由？
阅读下列材料，回答问题。
材料一彼特拉克在诗里控诉罗马教廷是“万端诡计的熔炉，阴暗的牢房；善良在那里凋谢，邪恶在那里滋长。”他倡导以“人的学问”来对抗“神的学问”。
材料二一切权利属于人民，当人民的权利被篡夺并被应用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利举行起义，有权利用暴力来消灭篡权者
——卢梭《社会契约论》
材料三孔子者，历代帝王专制之护符也。宪法者，现代国民自由证券也。……今以专制护符之孔子入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为润育自由之宪法也……此专制复活之先声也
——1917年李大钊《孔子与宪法》
请回答：
（1）材料一和材料二各反映了什么思想？思想的本质特征是什么？
（2）材料三体现了作者什么思想主张？这一主张是在怎样的背景下提出的？
（3）以上三则材料所反映的思想有什么联系？
