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1689年《权利法案》基本上是重申英国人“自古就有的权利”,比如议会必须定期召开...

1689年《权利法案》基本上是重申英国人“自古就有的权利”,比如议会必须定期召开,征税权属于议会等。从表面看似乎没什么新意,但事实上却是政体制度上的一次革命。材料中的“革命”是指

A. 君主制在英国结束

B. 英王丧失行政大权

C. 责任内阁制的确立

D. 君主立宪制的确立

 

D 【解析】本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。英国“光荣革命”后逐步建立近代君主立宪政体,故A项错误;BC项出现于18世纪;根据材料中“ 1689年《权利法案》”“议会必须定期召开,征税权属于议会等。从表面看似乎没什么新意,但事实上却是政体制度上的一次革命”说明国王的权力被剥夺,君主立宪制确立,故D项正确。  
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考点分析:
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古代罗马的法学家发明了这样一条定则,即“奴隶不是人”,并把它载入《法学阶梯》之中。法学家盖乌斯和乌尔比安则更加明确地指出,奴隶即畜类,是“另一种家畜”。这主要反映出古代罗马法

A. 缺乏“人人平等”的理念

B. 仅保护奴隶主阶层特权

C. 保护私有制的本质特征

D. 公法和私法都有较快发展

 

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苏格拉底曾讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅的雅典平民的万能,在讲到马匹不足时他建议把这个问题提交公民大会,用表决方式把驴变成马。这反映了苏格拉底

A. 探索新的政治形式以代替民主制

B. 反对直接民主制度提倡精英治国

C. 呼吁全社会正视人的主观能动性

D. 嘲讽公民大会不切实际徒有虚名

 

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肖雪慧在《古希腊的政治遗产》中指出,雅典人面对平民与贵族之间的剧烈冲突,寻求到一种公平正义的解决方法,使冲突各方愿意接受妥协、愿意达成均势。丹麦学者摩根斯·赫尔曼·汉森则认为:“雅典的民主不只是一套宪法制度和一套机构,而是一种生活方式。”上述材料说明

A. 雅典走向民主具有深厚的社会基础

B. 雅典人以公平正义来解决各种冲突

C. 平民与贵族的矛盾是社会主要矛盾

D. 雅典民主表现为宪制和机构确立

 

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如图,图示呈现了中国古代政治制度的演变历程,其反映的实质是

A. 中央集权的加强

B. 中央官制的完善

C. 选官制度的完善

D. 君主专制的加强

 

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明武宗正德初,刘瑾为首的八太监弄权,内阁首辅刘健,次辅谢迁上章弹劾,皆被罢斥。天启年间,因弹劾太监魏忠贤专权误国,遭迫害的更是不可胜数。乾隆进,御史曹锡宝上疏揭发大贪污犯和珅,结果反被诬为“妄言”而获罪。表明明清时期

A. 内阁制度并未最终形成

B. 君主专制统治强化

C. 监察体制名存实亡

D. 宦官专权导致政治黑暗

 

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