哈佛大学教授杜维明教授在《儒学创新的契机》一书中指出:东亚的发展“虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版,(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。……(在东亚发展过程中)儒家可发挥积极的作用,”材料表明
A. 儒家学说始终对东亚文明起决定作用
B. 儒家学说难以与经济全球化的趋势融合
C. 西方发展模式必须以儒家思想为基础
D. 东亚发展既吸取西方文明,又继承儒家文明
面对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述,错误的是( )
A. 促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡 B. 是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段 C. 确立了儒家思想的正统地位 D. 奠定了中国传统文化体系的基础
电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个情节:朱元璋对孟子异常仇视,命人将孟子的塑像拆掉,撤出圣人庙,并亲自将《孟子》一书删减大半.请问被删掉的部分最可能是 ( )
A. 民贵君轻说 B. 人性本善说 C. 先义后利说 D. 浩然之气说
孔子曰: “克己复礼为仁。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” “克已复礼” 的实质是( )
A. 人要有仁爱之心 B. 维护落后的奴隶制度
C. 维护地主阶级利益 D. 主张“百家争鸣”
人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是
A. 庄子、韩非子
B. 老子、孔子
C. 庄子、孔子
D. 孟子、荀子
阅读材料,完成下列要求。
材料:“政治意味着妥协。在政治中,我们需要选择最不坏的方案,因为它是可行的方案,我们不可能得到更好的结果了。而道德的正当意味着不能妥协,我们必须选择出正当来,用不着去管是否可行。”健全的政治实践与良好的政治理想之间始终存在着张力。站在21世纪,回望民国时期的政治发展,就政治妥协发生的背景看,大都是被迫无奈的选择;就政治妥协的政治动机来看,妥协一般都是权宜性的、策略性的,妥协不过是达到更好地斗争从而消灭对手的手段;从妥协的程度来看,各方的让步都是十分有限的。总之,“妥协是政治的灵魂”。
——祝天智《论民国时期政治发展中的政治妥协》
分析材料,以“政治妥协”为主题提炼出一观点,并运用近代民国时期的史实进行论述。(要求:观点明确,史实正确,史论结合,表述清楚。)