有这样一种文学，“它排斥虚无缥缈的幻想、排斥神话故事、排斥寓意与象征、排斥高度的风格化、排除纯粹的抽象与雕饰，它意味着我们不需要虚构，不需要神话故事，不需要梦幻世界。”这种文学是
A. 浪漫主义
B. 现实主义
C. 现代主义
D. 印象派
唐代诗人杜甫著有诗篇《对雪》：“战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。瓢弃尊无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空。”下列法国文学作品的风格与之最为接近的是
A. 《巴黎圣母院》
B. 《红与黑》
C. 《战争与和平》
D. 《老人与海》
北京时间10月11日19时（当地时间10月11日13时），瑞典诺贝尔委员会宣布2012年诺贝尔文学奖获得者为莫言。诺贝尔委员会给其的颁奖词为：2012年诺贝尔文学奖得主为莫言，他“很好地将魔幻现实与民间故事、历史与当代结合在一起”。下面对“魔幻现实主义”的表述，不正确的是
A. 由哥伦比亚著名作家马尔克斯创立
B. 形成幻景和现实交织的画面
C. 表现了西方社会的精神危机
D. 带有浓烈的神话色彩和象征意味
19世纪中叶开始，许多作家“以研究者姿态出现，试图以科学家那种细致入微的观察、分析和推理的方法研究社会，解剖其中的奥秘。”这些作家的创作风格应属于
A. 古典主义
B. 浪漫主义
C. 现实主义
D. 现代主义
阅读材料，完成下列要求。
材料一中国传统蒙学经典概况简表
蒙学经典 | 简介 |
《千字文》 | 南朝梁武帝时期周兴嗣奉命将1000个单字，编纂成每句4字共250句的韵文。涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。知识性与艺术性，堪称双绝。 |
《百家姓》 | 成书于北宋初年，收集中文姓氏504个。采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，颇具实用性。 |
《三字经》 | 相传为南宋学者王应麟所著。它短小精悍、琅琅上口。内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。以“人之初，性本善。性相近，习相远”开篇。 |
《小儿语》 | 明代的吕得胜所撰，他主张儿童有知识时，就要进行正确教育。他认为民间儿歌对儿童固然无害，但对品德修养以及后来的发展也没有什么好处。于是他编写新的儿歌，用来代替旧的儿歌，是以成此书。 |
《增广贤文》 | 成书于明朝万历年间。集结了我国古代多种格言、谚语。中心是讲人生哲学、处世之道。如“远水难救近火，远亲不如近邻”等传诵至今。 |
《幼学琼林》 | 明末程登吉所著。用骈体文写成，容易诵读，便于记忆。全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。 |
《朱子家训》 | 清初学者朱柏庐所著。以名言警句的形式精辟地阐明了修身治家之道。强调尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦。以“守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉”结尾。 |
《声律启蒙》 | 康熙甲辰进士车万育编著。是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。如：云对雨，雪对风，晚照对晴空。 |
《弟子规》 | 清朝康熙年间李毓秀编撰。以三字韵文方式列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，特别注重童蒙养正、敦伦尽分。 |
材料二大众教育是19世纪后期的大众社会的产物……到1900年，许多欧洲国家都建立了由国家财政支持的小学，为大众提供免费的义务性基础教育。欧洲国家为何要对大众教育承担起这种责任呢？自由主义者相信教育对于个人和社会的进步都是很重要的，保守主义者认为如此可以培养人民遵守社会纪律……对工业家来说，大众教育培养了满足他们需要的工人。然而大众教育的主要推动力还是政治性的。选举权的扩展需要有受教育程度更高的选民。更重要的是，义务性的大众教育向被教育者灌输爱国主义，使大众国民化，这为更高程度上的国家整合提供了机会。
——摘编自［美］斯皮瓦格尔《西方文明简史》
（1）根据材料一，概括指出中国古代蒙学教育的特点。结合所学知识，分析这些特点形成的原因。
（2）根据材料二，简要概括西方近代教育发展的趋势，并分析其原因。
社会学家普遍认为，社会转型就是社会政治制度、生产方式和经济结构、文化形态和价值观念等发生深刻变化。转型过程中各种制度在继承与创新中不断演进。阅读下列材料，回答问题。
材料一春秋战国时期是中国历史上承前启后的重要时期，因为春秋战国时期中国完成了社会转型。在此之前中国社会仍然是血缘社会，在此之后虽然仍有浓重的血缘色彩，但转向了地缘社会；在此之前是封建诸侯、贵族分权的时代，在此之后是专制独裁、皇帝集权的时代……中国自夏朝以来的四千年历史可以分为前后两大阶段，春秋战国时期就是这两大阶段之间的的转型时期。
——辛田《春秋战国时期社会转型研究》
材料二美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，……它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为“委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制……从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。
——李剑鸣《“共和”与“民主”的趋同——美国革命时期对“共和政体”的重新界定》
材料三从1979年起，中国进入了双重转型阶段。双重转型是指体制转型和发展转型的结合或重叠。总结1979年至今30多年的改革与发展实践，中国在推行双重转型过程中积累了一些经验，可以把这些经验归纳为以下八项。
（一）体制转型是双重转型的重点。
（二）思想先行。……
——摘编自厉以宁《中国经济双重转型之路》
（1）据材料一，归纳春秋战国时期社会转型前后的不同点；依据所学知识，列举春秋战国时期社会转型的主要表现。
（2）据材料二和所学知识，作者为什么说美国共和政体是“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”？
（3）据材料三并结合所学知识，分析中国经济“双重转型”的具体内涵。“思想先行”是改革与发展的重要经验，试以改革开放前后的史实予以说明。
