在近代，中国传统文化的忧患意识、变易观念、华夷之辨、民本思想等精神传统，通过现代诠释获得了新的生命，转换为近代救亡意识、“变法—自强”思潮、革命观念以及近代民族主义、民主主义等。这在本质上体现了
A. 中国的现代化发展迅速
B. 新民主主义革命取得胜利
C. 西方文化冲击日益深入
D. 近代中国社会的变迁剧烈
郑观应曾担任上海机器织布局总办，离职多年后，织布局因外放之款收不回而出现亏损。经查系继任总办挪用公款所致，但他却攀诬郑观应经营不善，最后郑观应只得垫出两万两白银了结此案。此案有可能使郑观应产生的新思想是
A. 师夷长技
B. 变革政体
C. 思想改造
D. 革命救国
梁启超曾说过：“今者我党与政府死战，犹是第二义，与革党死战，乃是第一义。有彼则无我，有我则无彼。”他发表此番言论的背景主要是
A. 帝国主义掀起瓜分中国的狂潮
B. 资产阶级民主革命的迅猛发展
C. 满清王朝已成为“洋人的朝廷”
D. 维新变法运动遭到顽固派镇压
京师同文馆的学生开始时只有10人，后来逐渐增加到120人左右。学生不但公费，膳食、书籍、笔墨纸张等均由馆内供给，每月还发给薪水银10两，考试优等者另有奖赏。这从侧面反映了
A. 当时封建思想束缚严重
B. 官办学堂待遇较高
C. 洋务学堂的教学水平高
D. 清末新政重视教育
陈毅评价某书是“一部反映中国社会生活的史诗，它辛酸而又荒唐地看出了封建社会的繁荣一去不还”。此书应是
A. 《三国演义》
B. 《水浒传》
C. 《红楼梦》
D. 《西游记》
元代著名文人虞集说：“尝论一代之兴，必有一代之绝艺足称于后世者。汉之文章，唐之律诗，宋之道学，国朝之今乐府，亦开于气数音律之盛。”这里所说的“今乐府”是指
A. 乐府诗
B. 词
C. 京剧
D. 杂剧
