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明代学者胡应麟说:“隋文帝开皇十三年,敕废像遗经悉令雕撰,此印书之始。……余意隋...

明代学者胡应麟说:“隋文帝开皇十三年,敕废像遗经悉令雕撰,此印书之始。……余意隋世所雕,特浮屠经像,盖六朝崇奉释教致然,未及概雕他籍也。唐自中叶以后,始渐以其法雕刻诸书,……至宋而盛,于今而极矣。”据此可推断出

A. 雕版印刷最迟于隋朝产生

B. 佛道盛行有利于雕版印刷

C. 雕版印刷在宋后走向衰落

D. 科举考试促进了雕版印刷

 

A 【解析】从材料“隋文帝开皇十三年十二月八日,敕废像遗经悉令雕撰”可知,雕版印刷术在隋朝就已产生,A项与题意相符。“余意隋世所雕,特浮屠经像,盖六朝崇奉释教致然,未及概雕他籍也”说明佛教的盛行有利于雕版印刷,B项错误,不选。“于今而极矣”说明宋之后这一技术仍在发展,C项错误。D项材料未体现,不选。  
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考点分析:
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张丞相(张商英,宋代)素好书法而不工。一日得句,索笔疾书,满纸龙蛇飞动,使侄录之。当波险处,侄惘然而止,执所书问曰:“此何字也?”丞相熟视久之,亦不自识,诟其侄曰:“汝胡不早问?致予忘之!”。据此推断,下列书法家的作品与张丞相的书体为同一风格的是

A. 李斯

B. 颜真卿

C. 怀素

D. 苏轼

 

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董仲舒认为,天人在形体结构上是一致的,在思想和道德意识上是一致的,天人之间可以互相感应,天能干预人事,预示灾祥。这一思想体系

A. 沿袭了孔子的天人观

B. 凸显天人感应的科学性

C. 形成了囊括天人关系的严密的思想体系

D. 体现儒家一定程度地限制皇权的意图

 

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有位同学在学习了两汉历史后,开始编写《汉代经济兴衰简报》,他找到了如下史料,适合编入其中的是

A. 西汉铁器牛耕逐渐普及全国,还出现了一牛挽犁技术

B. 汉代冶铁开始用煤做燃料

C. 江南一带出现了灌溉工具水排

D. 丝织品可经丝绸之路销往罗马为中心的地中海地区

 

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1976年陕西出土的某青铜器上有铭文曰:“宪圣成王,左右绶□刚鲧,用肇彻周邦,渊哲康王,勔(勤勉)尹亿疆。”材料中天子“勔尹亿疆”主要是由于

A. 封建亲戚,以蕃屏周

B. 采取嫡长子继承制度

C. 普天之下,莫非王土

D. 天下之事无小大,皆决于上

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料如下表所示

时期

口号

1840’s

师夷长技以制夷

1890’s

中学为体,西学为用;实业救国;扶清灭洋;变法自强

1900’s

驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权

1910’s

外争国权,内惩国贼;打倒孔家店

1920’s

打倒列强除军阀;打土豪,分田地

1930’s

停止内战,一致抗日;发展经济,改善民生

1940’s

一寸山河一寸血,十万青年十万军;自己动手,丰衣足食

 

口号与标语在一定程度上是一个时代的缩影。从材料中提取两条或两条以上的信息、拟定一个论题,并就所拟定的论题进行简要的论述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)

 

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