有学者认为自宋代以来中国经历了三次商业革命：第一次是宋代商业革命，第二次是明清商业革命，第三次是近代商业革命。下列选项中属于第二次商业革命的是
A. 商品买卖须明码标价
B. 商业区相当繁荣
C. 城市盛行整齐划一的坊市制
D. 清政府放宽了对民间设厂的限制
史载明代内阁“掌献体可否，率陈规海，点检题奏，票拟批答，以平允庶政”。清代军机处“名臣贤相不胜屈指，类皆小心敬慎，奉公守法。其弊不过有庸臣，断不至有权臣”。这说明两者都
①是协助皇帝处理国政的机构
②代行丞相职权，统率六部
③防止大臣专权，强化君主专制
④官吏众多，分工明确，行政效率较高
A. ①③
B. ①②
C. ①③④
D. ②③④
明代学者胡应麟说：“隋文帝开皇十三年，敕废像遗经悉令雕撰，此印书之始。……余意隋世所雕，特浮屠经像，盖六朝崇奉释教致然，未及概雕他籍也。唐自中叶以后，始渐以其法雕刻诸书，……至宋而盛，于今而极矣。”据此可推断出
A. 雕版印刷最迟于隋朝产生
B. 佛道盛行有利于雕版印刷
C. 雕版印刷在宋后走向衰落
D. 科举考试促进了雕版印刷
张丞相（张商英，宋代）素好书法而不工。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动，使侄录之。当波险处，侄惘然而止，执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识，诟其侄曰：“汝胡不早问？致予忘之！”。据此推断，下列书法家的作品与张丞相的书体为同一风格的是
A. 李斯
B. 颜真卿
C. 怀素
D. 苏轼
董仲舒认为，天人在形体结构上是一致的，在思想和道德意识上是一致的，天人之间可以互相感应，天能干预人事，预示灾祥。这一思想体系
A. 沿袭了孔子的天人观
B. 凸显天人感应的科学性
C. 形成了囊括天人关系的严密的思想体系
D. 体现儒家一定程度地限制皇权的意图
有位同学在学习了两汉历史后，开始编写《汉代经济兴衰简报》，他找到了如下史料，适合编入其中的是
A. 西汉铁器牛耕逐渐普及全国，还出现了一牛挽犁技术
B. 汉代冶铁开始用煤做燃料
C. 江南一带出现了灌溉工具水排
D. 丝织品可经丝绸之路销往罗马为中心的地中海地区
