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中国古代某一学派“强调个人的种种奇念怪想和顺从大自然”,他们认为理想的统治者是“...

中国古代某一学派“强调个人的种种奇念怪想和顺从大自然”,他们认为理想的统治者是“清心寡欲地治理人民”。以下主张属于该学派的是

A. “视人之国若视其国,视人之家若视其家”

B. “务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣”

C. “从天而颂之,孰与制天命而用之”

D. “天下莫大于秋毫之末,而泰山为小”

 

D 【解析】根据题干和所学知识,可知材料中的学派是道家。“视人之国若视其国,视人之家若视其家”,体现的是墨子的“兼爱”的思想,与题干不符,A排除;“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣”,是孔子的思想,B排除;“从天而颂之,孰与制天命而用之”,体现的是荀子的思想,C排除;“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小” ,意思是秋天鸟兽新长出的毫毛是天下最大的东西,而泰山是小的东西,这体现的是庄子的齐物论的思想,庄子是道家的代表人物,符合题意,D正确。
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考点分析:
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有学者说,春秋战国时期,尤其是战国时期,既是血腥、残酷的时代,也是宽容的时代,“宽容”具体指

A. 诸子百家争鸣

B. 商人地位提高

C. 私田大量开垦

D. 诸侯重视教育

 

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【历史——选修1:历史上重大改革回眸】

材料 当西汉统治集团腐烂到发臭的时候,王莽能看到当时社会的主要危机是土地的高度集中,以及因此而引起的大批农民从自己的土地上被排除出来成为不生产的流民,乃至沦为奴隶,并且看出了要抢救地主阶级临于崩溃的统治,必须在政治经济上进行一次改革。王莽下诏“更名天下田日王田,奴婢曰私属,皆不得买卖。其男口不盈八而田过一井者,分余田予九族邻里乡党。故无田今当受田者如制度”。此外,在长安及洛阳、邯郸、临淄、宛、成都五大都市设五均司市师,由诸司市负责平抑物价、兼办赊贷,并把盐、铁、酒、名山大川、钱布铜冶、五均赊贷等由政府经营。王莽更是别出心裁,罢废五铢钱,前后推出各种五花八门的货币政策和货币形制等。王莽的车子是向前开的,他希望把他的车子开到他理想中的新朝;但中途遇到了大地主大商人的强烈反对,被迫折回。历史的车轮是不走回头路的,在折回的时候,他翻了车,被压死在历史车轮之下。

——摘编自翦伯赞《秦汉历史上的若干问题》

(1)根据材料并结合所学知识,指出汉代王莽改革的必要性。

(2)根据材料并结合所学知识,概述汉代王莽进行改革的措施。

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一  关于永乐帝迁都之举,后人不断地提出自己的解释。丘浚说:“朱棣自北平(即北京) 入正大统,遂建都于此”。袁表说;“天地间之形势大抵无如燕京。”郑晓说:“京畿负重山,面平陆地,饶鱼盐谷马果窳之利,又转漕东南,财货骈集,天险地利,足制诸胡。”

——摘编自朱子彦《论永乐帝迁都北京》

材料二  (康有为认为) 燕京作为帝都已历660年之久,当初选择燕京是因为它“握辽漠华夏之中,便于驾驭”。然而现在已时过境迁,辽蒙已同内地。京城也已失可扼守之隘,列强欲以武力相胁迫,扬帆即可入津沽。况且现处海通之世,各国皆争海利,都城靠海便于与各国往来。所以康有为提议迁都至沪东一带。

——摘编自倪侃《迁都定天下之本——康有为迁都思想述论》

(1)根据材料一并结合所学知识,归纳永乐帝迁都北京的主要原因,并分析其影响。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括影响迁都的主要因素,并谈谈你对康有为迁都主张的认识。

 

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阅读材料,完成下列要求。

  材料一

                            ——摘编自施坚雅《中国封建社会晚期城市研究》

材料二

                                            ——摘编自翟克《中国农村问题之研究》

(1)根据材料一,概括指出中国近代城市化发展的特点,并结合所学知识简要分析原因。

(2)根据材料二,概括近现代英法美三国城市化进程的异同点。综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对近现代世界各国城市化进程的看法。

 

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唐开元以后,原本由尚书都省会议裁决的政务,逐渐转移至政事堂裁决。甚至出现了姚崇以中书令的身份谍报汴州刺史倪若水进行灭蝗之事。这反映出

A. 中枢运行机制发生变化

B. 玄宗重视三省间的分权制衡

C. 中央加强对地方的管控

D. 相权对皇权形成明显的制约

 

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