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阅读材料,完成下列要求。 时期 概况 商 周 强调家庭“上事宗庙、下继后世”的血...

阅读材料,完成下列要求。

时期

概况

商  周

强调家庭“上事宗庙、下继后世”的血缘关系,突出“父子之序、长幼之伦”的观念。

两  汉

形成重孝风气,在财产继承上无论嫡庶都拥有同等的继承权,对中国传统丈化传承和发展有重要影响的“家学”逐步兴起。 

隋  唐

私塾兴起,礼法文化下移至普通民众;唐朝保证老人和残疾人拥有一定数量的授田,并规定60岁以上免除赋役负担;唐朝中叶以后,流民大量增加,家庭较为动荡,

宋元

强调父为子纲,妇女守节、“不事二夫”;同居共财的大家庭由之前的“北盛于南”转变为“南盛于北”。

明清

择偶不仅要求“门第相当”,也“论财”;妇女裹小脚风气盛行;男孩在6岁左右一般要入塾读书,教材为“四书五经”

 

——摘编自张国刚《家庭史话》

任选其中两个发展阶段,提取有关我国古代家庭变迁的信息,并加以简要分析。

 

示例一:商周时期 信息:注重宗族血缘关系;强调家庭成员尊卑有序。 简析:商周实行宗法制度,以血缘亲疏分配权力财产;分封制与宗法制互为表里,形成严格的等级秩序。 示例二:两汉时期 信息:重视孝道,财产继承嫡庶同权;“家学”兴起。 简析:察举制注重孝廉;推恩令的影响;儒学正统地位的确立。 示例三:宋元时期 信息:重视三纲五常;南方大家庭的规模超过北方。 简析:理学的影响;经济重心南移完成。 【解析】本题主要考查古代中国家庭观念的变迁。首先根据表格内容任选两个发展阶段,对其家庭观念的特点进行概括,然后结合所选时期的政治、经济、思想文化等时代背景,分析形成这一家庭观念的原因。如选择商周时期,可以根据材料中的“强调家庭‘上事宗庙、下继后世’的血缘关系,突出‘父子之序、长幼之伦’的观念”的信息,得出“注重宗族血缘关系;强调家庭成员尊卑有序”的结论,然后联系所学对这一结论进行简单评析。
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考点分析:
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阅读下列材料,并回答问题

材料一  黄宗羲认为君主是天下之大害,“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐。”黄宗羲还认为臣工不能盲目地听命于君主,君与臣是共同治理国家的人,彼此在人格上是平等的。衡量天下治理的标准是人民的安危,而不是王朝的盛衰。他指出,专制帝王的法,是保护他们自己的统治而制定的,是一家之法,因而是非法之法。黄宗羲主张设置宰相以分君主权势,凡国家大政,宰相有权与天子“同议可否”。

——魏千志《明清史概论》

材料二  孟德斯鸠认为,暴君政体是靠恐惧来维持的,在这种政体下,君主把自己看成是一切,把其他人都视为草芥,同时不要任何法律,君主个人的意志就是法律。暴君政体破坏了整个社会,暴君政体也违反了人性。孟德斯鸠还专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。按照他的看法,只有划分国家的权力,才能保障人民的自由,才能避免暴君政体。

——吴于廑《世界史·近代史编(上卷)》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括黄宗羲从哪些方面批判君主专制制度。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括孟德斯鸠和黄宗羲反对君主暴政的主张有何异同?并说明不同之处的原因。

 

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唐太宗说,“尚书省,天下纲维,百司所禀,若一事有失,天下必受其弊者。”材料反映了唐代尚书省

A. 组织整齐严密,是各机构的典范

B. 在中枢行政机构中位高权重

C. 掌侍进奏表章、草拟诏旨制敕

D. 经常根据皇帝的意旨草拟圣旨

 

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新中国经济建设发展的历史,是一部工业化不断推进的历史。下列建设成就按时间先后排序,正确的是

①石油实现自给

②沈阳第一机床厂建成投产

③京九铁路实现通车

④北京地铁开始运营

A. ①②④③

B. ②④①③

C. ②①④③

D. ②①③④

 

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19041907年中国兴起了一个兴办实业的新浪潮,有人描述当时的情景说:相信能认购一股就等于收回一份利权,于是争相认购股份,引起了全国到处创办股份、合伙或独资经营的新企业。以上材料说明这次兴办实业的浪潮(    )

A.与中国人民挽救民族危机相联系,具有爱国的性质

B.直接推动力是清政府放宽对民间设厂的限制

C.欧洲列强放宽了对中国经济侵略是主要原因

D.是民国政府发展实业政策的结果

 

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东汉崔寔的《政论》记载,武帝以赵过为搜粟都尉,教民耕植,其法三犁共一犁,一人将之,下种挽耧,皆取备焉。日种一顷,至今三辅犹赖其利。材料中描述的农具是

A.

B.

C.

D.

 

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