下表为19世纪末《时务报》发表文章类别统计,据此推断其创办的主要目的是
类别 | 篇数 | 比例 |
列强在中国 | 215 | 47.4% |
经济/财政/商务 | 87 | 19.2% |
总论 | 19 | 4.2% |
A. 希望得到西方支持
B. 向国人介绍西学
C. 揭露列强瓜分阴谋
D. 为变法制造舆论
魏源曾在著作中描述某国政治制度:“公举一人酋总摄之,匪惟不世及,且不四载即受代。”“议事听讼,选官举贤,可不谓周乎?”材料反映出魏源
A. 主张中国实行君主立宪
B. 具有经世致用的思想
C. 代表了民族资产阶级的利益
D. 正确认识了东西方文化的优劣
元代作家夏伯和指出“院本大率不过谑浪调笑,杂剧则不然,君臣如《伊尹扶汤》、母子如《伯俞泣杖》、夫妇如《杀狗劝夫》、朋友如《管鲍分金》……又非唐之传奇,宋之戏文、金之院本所可同日而语矣。”据此可知作者强调元杂剧
A. 注重演绎历史故事
B. 达到古代戏曲的高峰
C. 呈现世俗化、娱乐化趋势
D. 具有伦理教化功能
北宋面家黄休复提出绘画的“逸美”应该具备两个特点:一是得之自然,追求一种超凡脱俗的境界。第二是“笔简形具”,形神兼备。“逸美”观点出现的背景是
A. 三教合一,影响画家创作
B. 理学兴起,绘画注重意境
C. 文人入仕无望,借物言志
D. 市民阶层兴起,影响绘画风格
古代中医学经典著作《黄帝内经》反复强调“(人)与天地相应,与四时相副,人参天地”。这一思想
A. 不利于中医向现代化发展 B. 否定了人对自然的作用
C. 强调了顺应自然的重要性 D. 是汉代儒学发展的产物
黄宗羲《明夷待访录》中指出:“天子之所是未必是,天子之所非未必非。天子亦遂不敢自为非是而公其非是于学校”。此观点
A. 蕴含了近代西方议会政治的理念
B. 体现了“西学东渐”的时代特征
C. 力图建构更合理的君主政治的理念
D. 全面否认君主专制的合理性