Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一西周以来的民本思想、儒家的仁爱学说、佛教的慈悲观念和因果报应理论，加上一系列社会因素，推动了中国古代慈善事业的兴起与发展。商汤时期即有“饥者食之，寒者衣之，不资者振之”的举措。此后几千年间，历代政权均采取种种措施救助鳏寡孤独贫病废疾之人。自南北朝以后，政府常设有恤养老幼贫疾的机构。唐代设有福田院与悲田院，收容老病孤寡之人。宋代广设福田院、广惠仓、居养院等，救助收养老疾孤穷丐者。明清时期，养济院成为政府设立的主要救济机构，民间慈善团体也日益兴起。这些团体首先接济孝子、节妇等无靠之人，其次便是养济院不收，但又不愿沦为乞丐的贫老病人。

——摘编自梁庚尧《中国社会史》等

材料二步入近代以后，在冯桂芬、陈炽，郑观应等人的宣传推动下，西方社会教养并重慈善理念的影响越来越大。清政府因此也对传统慈善事业进行了变革，在慈善机构内附设工艺厂或独立设置工艺所。1907年以后，收养贫民及残疾之人或其子弟、教养“除老弱废疾不堪劳动者，其余俱兼施的慈善机构，在全国各地普遍设立。这些机构，施以相宜之训诲工作”。同一历史时期，与传统慈善活动有着明显区别的公益机构，如阅报会、阅书会、戒烟会、不缠足会、新学堂等，纷纷设立。这些公益机构“是面向大众，甚至是面向整个社会”，而不是如传统慈善活动那样“仅仅是面向特定范围的一部分人”。

——摘编自王卫平、黄鸿山《中国古代传统社会保障与慈善事业》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国传统慈善事业的特点。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明与古代慈善事业相比，近代中国慈善事业出现的变化，并简析其原因和影响。

Answer

（1）特点：①深受传统思想影响；（或其思想基础源于传统的“民本”思想、儒家仁爱学说、佛教慈悲观念和因果报应理论）（或指导思想体系庞杂而丰富）②历史传承久远；③官方主导，民间逐渐参与；（或慈善主体多元）（或由政府慈善到以政府慈善为主，民间慈善为重要补充）④主要方式是收养、救助和济贫；⑤（慈善对象为）救助特定人群；⑥设立专门机构或组织；⑦带有“人治”色彩。

（2）变化：①引入了近代西方慈善理念；②由专事收养发展为教养并重；③慈善组织（或机构）多样化【或一系列新型慈善组织（公益组织）纷纷建立】④救济内容主要有慈善救济和慈善教育两大类；⑤慈善家群体形成；⑥由面向特定人群发展为面向大众或整个社会。

原因：①西方慈善理念的影响；②政府的推动；③慈善家的推动；④社会变革的影响（或剧烈的社会变迁）；

⑤近代经济发展的影响。

影响：①促进了慈善事业由传统到近代的转型，加速了慈善事业走向近代化的进程；②促进社会治理体系的近代化和社会秩序的稳定；③推动新型社会风气的形成；④有利于思想的启蒙和解放。

【解析】第（1）问，“特点”由材料归纳概括得出。材料信息“西周以来的民本思想、儒家的仁爱学说、佛教的慈悲观念和因果报应理论，加上一系列社会因素，推动了中国古代慈善事业的兴起与发展”得出深受传统思想影响或其思想基础源于传统的“民本”思想、儒家仁爱学说、佛教慈悲观念和因果报应理论；“商汤时期即有“饥者食之，寒者衣之，不资者振之”的举措。此后几千年间，历代政权均采取种种措施救助鳏寡孤独贫病废疾之人”得出历史传承悠久；“自南北朝以后，政府常设有恤养老幼贫疾的机构。……明清时期，养济院成为政府设立的主要救济机构，民间慈善团体也日益兴起”得出官方主导，民间逐渐参与；“这些团体首先接济孝子、节妇等无靠之人，其次便是养济院不收，但又不愿沦为乞丐的贫老病人” 得出主要方式是收养、救助和济贫，救助对象是救助特定人群等；“唐代设有福田院与悲田院，收容老病孤寡之人。宋代广设福田院、广惠仓、居养院等”得出设立专门机构或组织；依据所学知识可知，中国古代的慈善事业带有浓厚的“人治”色彩等。

第（2）问，“变化”比较材料二和材料一得出。材料信息“西方社会教养并重慈善理念的影响越来越大”得出引入了近代西方慈善理念和由专事收养发展为教养并重；“同一历史时期，与传统慈善活动有着明显区别的公益机构，如阅报会、阅书会、戒烟会、不缠足会、新学堂等，纷纷设立”得出慈善组织或机构多样化；“这些公益机构‘是面向大众，甚至是面向整个社会’”得出由面向特定人群发展为面向大众或整个社会。“原因”结合材料从西方思想的影响、政府的推动、慈善家的推动、社会变革的影响以及经济发展的影响的角度分析即可。“影响”结合材料从促进了慈善事业的转型、加速慈善事业近代化、促进社会秩序的稳定、有利于思想的启蒙和解放等角度回答即可