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近代某著作中写道:“特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之...

近代某著作中写道:“特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之......所以训谕国人,尊崇教主,必在是矣。”该著作旨在

A. 制造变法依据

B. 颠覆孔孟学说

C. 引介西方理论

D. 揭露历史真相

 

A 【解析】根据材料和所学知识可知,康有为把孔子塑造成改制教主,其目的在于利用孔子在中国文化中的地位,以减少顽固派的反对,推动维新变法,推行西方民主政治,故A项正确。材料强调借孔子托古改制,而不是颠覆孔孟学说,排除B项。该著作的主旨不是介绍西方理论,而是借孔子托古改制,排除C项。材料没有涉及揭露历史真理,而是强调借孔子制造变法依据,排除D项。  
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考点分析:
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启蒙运动者认为应该向非基督教世界的东方求助借鉴,吸取合乎理性法则的思想材料。儒家学说以“道”这一理性为基本原则,成为法国哲学家倡导理性主义的基本来源。这说明儒家思想

A. 成为启蒙运动的指导思想

B. 是反对迷信的科学理论

C. 在启蒙运动期间传入西方

D. 具有广泛而深远的影响

 

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同治年间,美商在北京宣武门外修建了一条一里多长的铁路,希望引起清政府的关注,但没有几天就被步军统领衙门拆掉了;英国工程师斯蒂文向清政府建议兴修汉口至上海等六条干线铁路,遭到拒绝。这些现象说明当时清政府

A. 注重维护国家主权

B. 在被动地向西方学习

C. 仍缺乏近代化意识

D. 对外政策发生了变化

 

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湖南大学朱汉民教授指出,程朱理学集大成者的朱熹,一方面通过阐释、利用、发挥《四书》思想资料建构其理学体系;另一方面,通过辑合、训解《四书》,使《四书》成为一个具有内在联系的有机整体,使《四书》最终超过《五经》,成为儒学经典体系的核心。这说明宋代儒学的复兴

A. 直接从先秦儒学中涤取营养

B. 将《五经》排除出儒学经典

C. 是对先秦儒学的继承和发展

D. 是《四书》发展为儒学经典

 

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卢梭指出:“公共的力量,必须有一个属于它自己的工作机关来使力量集中,并使其在公共意志指导下开始工作,以成为国家与主权间的一种交通工具。”卢梭强调

A. 政府人员应是人民的公仆    B. 成立代表公共意志的政府

C. 公共意志即为国家的法律    D. 国家主权应高于公共意志

 

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“当时的西欧,除意大利外,还有尼德兰、英国等地也出现了资本主义萌芽,但是并没有如意大利那样成为文艺复兴的发祥地。如果只强调经济因素,是无法解释这一历史现象的。”根据材料观点,意大利成为文艺复兴发祥地还因为其

A. 率先建立中央集权国家

B. 天主教势力的日益衰落

C. 地处东西方贸易的枢纽

D. 古代文化传统传承较为完整

 

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