1917年4月，李大钊在《动的生活与静的生活》中指出，当今不是西洋“动”的文明依靠中国“静”的文明以济穷救弊，而是须要“竭力以受西洋文明之特长，以济吾静止文明之穷”。这表明李大钊
A. 主张中西文明应相互借鉴
B. 主张西洋文明与中国文明平等结合
C. 全盘否定中国古代的“静”文明
D. 主张以西洋文明推动中国文明进步
1923，毛泽东认为商人和绝大多数城市居民更直接地遭受帝国主义者的压迫，他们受压迫最重，所以最能够在民族革命中发挥领导作用。而在1926年他却写道。“宗法封建性的土豪劣绅，不法地主阶级……是国民革命的真正目标。”这一变化表明毛泽东
A. 已摆脱了“城市中心论”
B. 提出了正确革命道路
C. 认为农民是革命领导力量
D. 关注点从城市到农村
延安时期与改革开放时期是中国共产党历史上的两个扭转乾坤的“黄金时代”。这两个时代的共同标志是拓展了马克思主义中国化的新境界，开创了中国历史的新局面。主要表现分别是( )
A. 提出新民主主义革命理论、确立“依法治国”方略
B. 毛泽东思想萌芽、新时期党的基本路线形成
C. 毛泽东思想形成、社会主义市场经济体制初步建立
D. 毛泽东思想成熟、中国特色社会主义理论形成
毛泽东提出：“有必要在我国人民中，首先是在干部中，进行解释，引导人们认识社会主义社会中的矛盾，并且懂得采取正确的方法处理这种矛盾。”这一主张提出的背景是
A.社会主义基本制度的确立 B．“左”倾错误思想的发展
C．“大跃进”运动的全面推进 D．“文化大革命”的发动
“作为流产了的共和悲剧的见证人，新文化自由主义者们被迫相信，即使最精心设计和最进步的制度，也只是纸上的计划，不能达成必须的改革目标。”为此“他们”
A. 主张建立西方民主制度 B. 力图从思想上改造国民
C. 极力将中西方文化融合 D. 提出了人民民主新体制
下表为某校高三同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是
A. 从侧重科技到侧重人文
B. 从被动接受到主动追求
C. 从持续高涨到趋于停滞
D. 从全盘西化到中西结合
