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在15世纪,斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍,...

在15世纪,斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍,10%属于古典书籍。从1500年到1520年,在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%,而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是

A. 人文主义精神昌盛

B. 天主教地位有所下降

C. 学者推崇古典作品

D. 中国印刷术引入欧洲

 

A 【解析】试题分析:本题主要考查学生全面解读材料的能力。 由材料“在15世纪,…50%以上属于宗教书籍,10%属于古典书籍。从1500年到1520年,…古典书籍上升到总数的33%,而与宗教…27%。 ”,之所以这样,是因为人文主义精神昌盛。B材料没有体现;C没有反映变化的过程。D知识对现象的说明。
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考点分析:
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黄宗羲认为:然则其封建国家所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。黄宗羲思想的核心是

A建立一家之法

B.反对君主制,实行法治

C.法律是由人来决定的

D.建立君主立宪制

 

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中国传统文化中用来明理的经(儒家经典)和用来记事的史(史书)关系密切。宋代以来,理学家提出“经本史末”、“经先史后”的主张,即经学是史学的前提和根据,史学只是经学的外在表现。明末以来以章学诚为代表的一批学者提出“六经皆史”,认为道不离器,理不离事,反对离事言理。这种变化反映了

A. 程朱理学进一步发展    B. 理学的空谈受到批判

C. 理学为史学服务    D. 早期民主思想开始产生

 

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《礼记》多数篇章是孔子弟子的作品,其中写道:“君天下曰天子。”董仲舒在《春秋繁露?顺命》中写道:“皇天佑而子之,号称天子。”以上两种对“天子”的说法

A. 都具有浓厚的君主专制主义的色彩

B. 都反映了民贵君轻的民本思想

C. 都体现了君权神授的思想

D. 都反映了君主是最高统治者的思想

 

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拉莫特勒瓦耶在《异教徒的德行》中写到:人们可以说孔子和苏格拉底一样,运用他们在伦理方面的权威,使哲学回到人间。以下能够充分证明这一观点的是(      )

A.他们都强调道德对于人的重要性

B.他们都追求个性的自由发展

C.他们都关注知识对人的改造

D.他们都维护奴隶主贵族利益

 

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19世纪到20世纪,是一个复杂多变的时代,涌现出风格各异的文学艺术流派。阅读下列材料:

材料一丑在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高背后,美与恶并存,光明与黑暗相共。

——雨果

材料二

材料三他的圆舞曲独具特色,旋律酣畅,柔美动听,节奏自由,生机盎然,是每年维也纳新年音乐会的主要曲目,他被后人冠以“圆舞曲之王”的头衔。

——百度百科

请回答:

(1)材料一中的雨果属于哪一文学流派的代表作家?请举出他的一部作品。

(2)说出材料二的作者和作品名称。

(3)材料三中的“圆舞曲之王”是谁?请举出他的一部作品。

 

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