韩非子说：“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。”这一描述，反映出
A. 韩非子人性好利的思想主张
B. 百家争鸣中的思想激烈交锋
C. 战国时以军功爵制激励百姓
D. 诸侯争霸急需专制集权理论
《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是
A. 儒家学派
B. 道家学派
C. 法家学派
D. 墨家学派
音乐不仅是生命中流动的旋律，它还是游走在心海的精灵。音乐使一个民族的气质更独特，使人类的精神爆发出火花，更是一部鲜活的史诗。阅读下列材料，回答问题：
材料一贝多芬，德意志著名音乐家，一生中创作了大量音乐作品。他对当时的自由思想很是同情，在作品《爱格蒙特》、《菲岱里奥》及《第九交响曲》中都有表现，就这方面而言，贝多芬是第一位伟大的“主观”作曲家。《英雄交响曲》热情讴歌了在“自由、平等、博爱”旗帜下实现的法国革命，标志着欧洲音乐历史中具有重要社会政治意义的题材第一次进入交响乐这个音乐体裁的领域。
材料二《黄河大合唱》是冼星海最重要的和影响最．大的一部代表作，创作于1939年3月。其第七部分是“保卫黄河”：
（朗诵词）
但是，中华民族的儿女啊，谁愿意像猪羊一般任人宰割？我们抱定必胜的决心，保卫黄河！保卫华北！保卫全中国！
（多声部合唱）
风在吼。马在叫。黄河在咆哮。黄河在咆哮。河西山冈万丈高。河东河北高粱熟了。万山丛中，抗日英雄真不少！青纱帐里，游击健儿逞英豪！端起了土枪洋枪，挥动着大刀长矛，保卫家乡！保卫黄河！保卫华北！保卫全中国！
这是一部反映中华民族解放运动的音乐史诗。作品表现了在战争年代里，中国人民的苦难与顽强斗争，也表现了我们民族的伟大精神和不可战胜的力量。
（1）结合材料一和所学知识分析为什么说“贝多芬是第一位伟大的‘主观’作曲家”？其重要的贡献有哪些？
（2）结合材料二说明作品创作的历史背景是什么？产生了怎样的影响？
（3）《英雄交响曲》和《黄河大合唱》各体现了怎样的时代主题？这两部优秀交响乐的共同点是什么？
阅读并回答问题：
展览一中外名画鉴赏
（1）如果你是解说员，请简介《墨竹》和《自由引导人民》的艺术风格特征。
展览二中外文学荟萃
（2）下表是展览中体现当时中西文明重要成果的两部著作的介绍，请参考已填充的文字，完成空白部分。
书名 项目 | 清朝《红楼梦》 | 意大利《十日谈》 |
时代特征 |
| 资本主义工商业发展；宗教束缚 |
主要思想 | 描写了封建贵族大家庭的兴衰变化，对明清社会展开深入的揭露和批判 |
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展览三中西艺术巡礼
（3）填写下表：
地位 | 京剧是中国戏剧的杰出代表，受到中国和世界人民的喜爱 |
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启示 |
| 贝多芬一生命运多舛，与命运不屈地抗争，追求崇高理想，是一位伟人 |
阅读下列材料：
材料电视对艺术品的“复制”意味着“再现”艺术品本身。当人们从电视屏幕上看到一件“艺术品”时，会心安理得地承认它是“真品”，这便是电视带来的新的传播特质；对现实存在的“记录”和“再现”。电视之所以能给人带来“逼真”的感觉，是因为它对一件艺术品的复制不只是复制其表现形式，而且是复制这件艺术品在一定时间和空间内的存在过程，是连同这件艺术品和它的存在时空一同复制。电视用屏幕的二维平面模拟了现实世界的三维空间，用相对长度的播出时间模拟了现实世界已流逝的一段时间。由于人们对时间的感知需借助空间的变化，因此，当电视屏幕再现一件艺术品在空间上的存在过程时，观众便会感到那段流逝的时光又回来了。正是借助这种复制方式，电视得以使艺术品以“原貌”示人，从而也使艺术品在传播过程中损失的信息量减少到最少。
请完成：
（1）上述材料主要反映了电视的哪一重要功能？
（2）依据材料说明，电视对艺术品的传播为什么会有逼真的感觉？
（3）结合材料和所学知识指出，电视对艺术品的传播有什么影响？
“20世纪六七十年代，当美国文化以电影、时装、摇滚音乐这类商业形式牢固占领欧洲市场时，许多欧洲人不安地要求：欧洲应当有一个简明有力的自我概念。法国在反对美国文化影响方面特别积极——他们认为自己是在为欧洲的价值和传统而战……”欧洲特别是法国对美国文化的反应实质上反映出
A. 美国世界霸权地位的丧失
B. 世界格局呈现多极化的发展趋势
C. 世界政治冲突的不断加剧
D. 不同意识形态之间的矛盾在激化
