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唐代《独异志》(卷下)载:“李衡,江陵种桔千树,赚钱收其利,谓其子曰:‘吾有木奴...

唐代《独异志》(卷下)载:“李衡,江陵种桔千树,赚钱收其利,谓其子曰:‘吾有木奴千头,可为汝业,当终身衣食也。’”这反映出当时

A. 经济重心已完成南移

B. 粮食产量已满足需求

C. 江淮地区经济最发达

D. 农产品的商品化现象

 

D 【解析】根据材料中的“种桔千树,赚钱收其利”,说明当时已经出现农产品的商品化现象。故答案为D项。其他三项材料不能反映,排除ABC项。  
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考点分析:
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宋代,皇帝的诏令在没有下达之前,中书省要进行是否可行的审批,下达之后还有御史或谏官指出其是否错误。这反映了宋代

A. 皇权专制受到了抑制    B. 宰相权力进一步扩大

C. 中央行政效率的提高    D. 行政监督体系的严密

 

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明万历《同安府志•物产》记载,福建同安县“往时市肆绸缎纱罗绝少,今則苏缎、潞绸、杭货、福机行市,无所不有者”。由此可知,当时

A. 长途贩运比较发达

B. 同安县是福建商贸中心

C. 福建丝织业发展快

D. 棉纺织业开始走向衰落

 

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在古代罗马,“罗马人根据罗马法而生活,异邦人则根据自己的城邦法而生活”。材料说明当时罗马

A. 公民存在着严重不平等    B. 国家尚未实现行政统一

C. 以法治国原则得到贯彻    D. 法律具有明显的排他性

 

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著名国画家傅抱石指出:包括康有为的国画改良观和陈独秀的美术革命论在内,在将传统文化与封建专制绑架在一起的20世纪初的文化界,无论哪种观点都离不开抑中扬西和倡导写实。当时这种对国画的革新要求反映出

A. 维新思想成为社会思潮主流

B. 思想文化向现代形态转变的要求

C. 传统文化艺术已衰落的事实

D. 弘扬国粹以增强民族精神的理想

 

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在古代雅典的城市酒神节上,除了献给酒神狄奥尼索斯的盛大游行、狂欢活动、酒神颂歌比赛等,还有在狄奥尼索斯剧场里举行的四种仪式:10位将军祭酒仪式、宣布荣誉公民名单、来自提洛同盟各城邦的贡物和烈士遗孤的展示。这说明在古代雅典

A. 政教合一的政治体制逐渐形成

B. 城邦政治渗透到宗教活动之中

C. 早期人文精神起源于宗教活动

D. 工商业的发展改变了城邦政体

 

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