普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是
A. 知行合一的认识论
B. 以人为中心的世界观
C. 人的主观感受的重要性
D. 人的客观存在的重要性
西汉董仲舒提出的“三纲五常”理论，后来成为中国封建社会基本的“道德准则”。从根本上看，这是因为它
A. 是封建社会自给自足自然经济的反映
B. 以人为本，有利于稳定社会秩序
C. 适应了封建君主专制统治的需要
D. 反映了劳动者人身地位的提高
文艺复兴时期和我国古代春秋战国时期，都是“人”被发现和重视的时代。二者的共同之处是
A. 都处于转型时期，体现了新兴阶级的要求
B. 都是反封建的思想武器
C. 都是资本主义萌芽出现后的必然结果
D. 都是教会神学长期统治的结果
“百家争鸣”现象走过了春秋时代的繁荣，接下来经历2000多年的沉寂，到1956年的昙花一现，再到改革开放以来逐步再度繁荣。下列说法错误的是（ ）
A.思想文化现象与政治政策息息相关
B.领导者的素质高低决定社会文化繁荣的程度
C.社会对人才的需要是“百家争鸣”现象的推动因素
D.思想文化现象与经济发展有重大关系
1970年美国总统外交政策咨文有这样一段话：“我们预备与北京建立对话。我们不能接受其意识形态观点，或者共产主义中国必然在亚洲施展霸权的理念。但是我们也不希望对中国施加一种国际立场，否定了它的合法国家利益。”这段咨文主要表达的信息是
A. 强调中美社会意识形态的差异
B. 中美关系开始趋于正常化
C. 美国愿意与中国改善外交关系
D. 美国采取遏制中国的外交政策
将苏俄新经济政策、美国罗斯福新政和中国改革开放进行比较，表达错误的是
A. 都是在较为困难的情况下实施的 B. 都是在一定限度内对资本主义的恢复
C. 都是为了促进经济的恢复和发展 D. 都注重调整生产关系，符合实际需要
