加尔文认为：“得不得救在乎神的拣选，人的意志无法改变。”这一主张（ ）
A．强调了天主教会的作用 B．否定了个人努力的必要性
C．批判了因信称义学说 D．否定了对教皇的盲从
在研究欧洲文艺复兴运动时，有学者指出文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”，这体现在文艺复兴
A. 彻底摧毁了蒙昧和宗教势力
B. 完成了西方社会的思想改造
C. 提倡人性，反对神性
D. 弘扬理性和科学思想
古希腊建筑师们在设计伊瑞克提翁神庙时，计划把6根单调的石柱雕刻成少女形象，但少女的脖子纤细，无法承受神庙的重量，如果加粗少女颈部，则会影响美观。建筑师们经过冥思苦想终于找到了解决办法，那就是给每个少女颈后保留一缕秀发，再在头顶加上花篮。这主要体现了古希腊
A. 注重人文与审美契合的建筑理念
B. 妇女的社会地位逐渐提高
C. 建筑师具有活跃思维和高超技艺
D. 希腊艺术人才辈出成就斐然
下图是淸代著名画家郑板桥之画作。该画作
A. 在表现技法上属于工笔
B. 逼真摹写客观自然景物
C. 注重传达主观情致与神韵
D. 具有画面气势磅礴的特色
同学们发现古装影视剧中经常出现了一些不符合史实的穿帮镜头。下列情景中不属于穿帮镜头的是
A. 孔子周游列国时经常以玉米充饥
B. 荀子书房悬挂着隶书书写的“仁者，爱人”
C. 战国时期的秦国将军子安说“纸是包不住火的”
D. 元朝时人们在瓦肆中观看杂剧《感天动地窦娥冤》
明清时期，铜仁的戏剧发展迅速，1375年修建的四川会馆（三江公园川主宫），占地面积达5000平方米，馆内定期的戏剧演出经常座无虚席。观众从达官贵人到市井小民，商贾小贩到工匠世人等。明清时期铜仁戏剧的这一特征
A. 反映了市民文化的蓬勃发展
B. 表明戏剧已经成为社会文化的主流
C. 是小农经济发展的现实反映
D. 说明工商业者的社会地位显著提高
