美国历史学家费正清说：“台湾事实上的独立是不可能被承认的，尤其在国民党为挽回面子宣称要反攻大陆的情况下更是如此。可以说台湾的自治直到今天仍使中国内战处于一个相持局面。”对“相持局面”的理解是（ ）
A. 海峡两岸渴望祖国的统一 B. 台湾是中国领土的一部分
C. 中共热切盼望台湾回归祖国 D. 美国不再干涉台湾问题
在2012年6月第四届海峡论坛大会上，中国国民党副主席洪秀柱说：“过去金门、厦门炮火隆隆，充满硝烟。而今根据我们保守的估计，金门每4个家庭，就有1户在厦门购地置产，每10个金门的居民，就有1个拥有人民币账户。”这表明( )
A. 台湾当局放弃对两岸经济交流的限制
B. 海峡两岸民间交流进一步加强
C. 两岸同胞普遍认同“一国两制”构想
D. 台商投资促进厦门房地产繁荣
1982年12月，全国人大五届五次会议通过的新宪法第31条规定：“国家在必要时得设立特别行政区。在特别行政区实行的制度按照具体情况由全国人民代表大会以法律规定。”这一规定表明( )
A．民族区域自治制度得以发展完善
B．“一国两制”的实践有了法律保障
C．新时期我国对外开放取得重大进展
D．各地方可根据需要自行确定所行制度
1987年5月10日母亲节，一些台湾老兵穿着写有“想家”两个大字的T 恤衫走上街头。不久，老兵合唱团在一次集会上演唱《母亲您在何方？》，台上台下的老兵哭成一片。对此理解不正确的是( )
A．在国共内战中部分“老兵”被迫离乡
B．台胞期盼当局放开赴大陆探亲的限制
C．海峡两岸曾经长期对峙，处于隔绝状态
D．港澳回归为海峡两岸民间交流奠定基础
改革开放以后，中央政府根据一些地区的历史与现实设立了特区，与图中所示设立的两个特区最主要区别是 （ ）
A．社会制度 B．文化传承
C．经济模式 D．生活方式
阅读材料，完成下列问题。
材料中国近代思想的变迁，经过了一个民主共和——君主立宪——民主共和的否定之否定的过程。19世纪40年代到60年代，魏源等知识分子从“公天下”角度盛赞美国式的民主共和制；70年代以后到戊戌变法时期，从郑观应、王韬到康有为、梁启超，几乎无一例外地赞赏君主立宪制度；20世纪初，经孙中山等革命派倡导和与改良派的激烈论战，民主共和又逐渐取代君主立宪成为广大资产阶级知识分子心目中的追求目标。
——整理自熊月之《中国近代民主思想史》
解读材料，提炼一个关于中国近代思想演变的论题，并结合中国近代相关史实加以阐述。（要求：观点明确，史实正确，史论结合，逻辑严谨。）
