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14世纪的西方产生薄伽丘的《十日谈》,16世纪中期的东方产生吴承恩的《西游记》,...

14世纪的西方产生薄伽丘的《十日谈》,16世纪中期的东方产生吴承恩的《西游记》,两部作品蕴含着共同的思想是(  )

A.追求个性突破传统                   B.崇尚自然超越功利

C.反对神权追求自由                   D.讴歌人性强调平等

 

A 【解析】 试题分析:薄伽丘讴歌人性,认为人性无所不在,不可窒灭,更无从回避,《十日谈》涉及形形色色的人物,各具性格特征,而《西游记》表现出要求个性解放、冲破传统思想束 缚而积极进取的精神,故A项正确;,与材料中“”不符,故B项错误;《西游记》是神魔小说,与反对神权不符,故C项错误;薄伽丘以生动的语言讴歌人性,认为人性无所不在,不可窒灭,更无从回避。《十日谈》讽刺了基督教会的虚伪与腐败,揭露和批判了封建贵族的等级观念,再次提出了人类平等的思想, 西游记》是神魔小说,没有涉及讴歌人性强调平等,故D项错误。
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考点分析:
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2015年,中国医学家屠呦呦以其在治愈疟疾方面的成就获得了诺贝尔生理学或医学奖,其提取青蒿素的灵感源自东晋葛洪的中医治疗学专著《肘后备急方》,与此书性质相同的著作是(  )

A. 《伤寒杂病论》

B. 《齐民要术》

C. 《皇帝内经》

D. 《本草纲目》

 

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有学者研究指出,宋代官僚士大夫是当时书画消费的主体,部分平民也趋之若鹜。这反映了宋代

A.市民阶层成为城市消费的主力军

B.私营工商业的发展刺激了文化繁荣

C.书画艺术加剧了社会阶层的分化

D.书画消费成为社会身份构建的手段

 

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黄宗羲等提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。材料意在说明明末清初思想(   )

A.是资本主义萌芽发展的产物          B.适应了专制统治强化的需要

C.本质是传统儒学思想的发展          D.动摇了宋明理学的统治地位

 

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顾炎武主张以天下之权,寄之天下之人; 卢梭认为:我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们的共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。二者的共同点是

A. 是资本主义发展的产物

B. 具有强烈的民主精神

C. 提出限制君权的理论设想

D. 推动了当时社会变革

 

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“从唐末到北宋五子,再到南宋,儒学终于消化了佛道两个思想体系,对儒家经典做出了创造性的新理解。”下列内容属于这一“新理解”的是(  

①理即天道

②心即理也

③经世致用

④格物致知

A. B.①②

C.①②③ D.①②③④

 

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