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“它击碎了一个权威,却又树立了另一个权威。它用知识的力量反抗了迷信,但是却陷入了...

“它击碎了一个权威,却又树立了另一个权威。它用知识的力量反抗了迷信,但是却陷入了对知识的重新迷信之中。”这段话最适合评价

A. 智者学派

B. 文艺复兴

C. 宗教改革

D. 启蒙运动

 

D 【解析】智者学派强调“人是万物的尺度”, 破除了神本的权威,但没有陷入对知识的迷信,故A错误;文艺复兴反抗神学世界观,希望把人从宗教束缚中解脱出来,但没有树立另一个权威,也没有陷入对知识的迷信,而是陷入对人性本能的崇拜,造成了个人私欲的膨胀,故B错误;宗教改革是在坚持信仰上帝的前提下进行的,不是用知识反抗,故C错误;启蒙运动用理性反抗封建专制和特权,但对于自然科学的推崇又导致了被理性主义所禁锢,这与材料的中心用知识反抗旧迷信却又陷入对知识的迷信相符合,故D正确。
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考点分析:
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“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的作用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。”这段话主要体现

A. 古代希腊智者学派的观点

B. 文艺复兴人文主义主张

C. 宗教改革王权至上的思想

D. 启蒙运动理性主义精神

 

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下表关于甲乙两人对智者学派和苏格拉底进行的比较,表述正确的是(       )

 

A. 二者的论点、论据都正确

B. 二者的论点、论据都不正确

C. 甲的论点错误

D. 乙的论点错误

 

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14世纪的西方产生薄伽丘的《十日谈》,16世纪中期的东方产生吴承恩的《西游记》,两部作品蕴含着共同的思想是(  )

A.追求个性突破传统                   B.崇尚自然超越功利

C.反对神权追求自由                   D.讴歌人性强调平等

 

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2015年,中国医学家屠呦呦以其在治愈疟疾方面的成就获得了诺贝尔生理学或医学奖,其提取青蒿素的灵感源自东晋葛洪的中医治疗学专著《肘后备急方》,与此书性质相同的著作是(  )

A. 《伤寒杂病论》

B. 《齐民要术》

C. 《皇帝内经》

D. 《本草纲目》

 

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有学者研究指出,宋代官僚士大夫是当时书画消费的主体,部分平民也趋之若鹜。这反映了宋代

A.市民阶层成为城市消费的主力军

B.私营工商业的发展刺激了文化繁荣

C.书画艺术加剧了社会阶层的分化

D.书画消费成为社会身份构建的手段

 

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