Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一 孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。孔子主张“己所不欲，勿施于人”。孟子说“我听说过：有官位的人，如果无法尽其职责就应该辞官不干；有进言责任的人，如果言不听，计不从，就应该辞职不干。至于我，既无官位，又无进言的责任，那我的进退去留，岂不是非常宽松而有自由的回旋余地吗？”孟子认为君子应有自己的立场和追求，鄙视那种总是遵循“以顺为正”的“妾妇之道”，可惜的是，先秦儒家的那种个人主义传统在后代日趋衰落，个人的权利越来越受到忽视。孟子倡导的独立人格越来越少。   

——摘自徐克谦《先秦儒家的个人主义精神》

材料二 个人主义是直到近代才从西方文化中演进出来的一种观念，中世纪以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放：无论是宗教的，还是政治的，到 19 世纪这一过程基本完成，最终，个人的神圣化终于成为习俗和法律。   

——摘自钱默生《西方个人主义源流探索》

请回答：

（1）依据材料一及所学知识，概括先秦儒家“个人主义精神”的原则，分析这种精神为什么在后代日趋衰落”。

（2）结合材料二及所学知识，说明近代西方“个人”是如何“逐级”解放的。

（3）先秦儒学注重“人”的塑造，近代西方追求“人”的解放，指出两者的历史影响。

Answer

 (1)原则：人应该保持气节和尊严；别人的意志不能强加于人；人格独立，反对顺从。

原因：君主专制统治不断强化，个性自由无从发展；小农经济自给自足，形成了相对封闭保守、安于现状

的文化传统。儒家成为官方哲学（或宗法制观念影响），着力强化尊卑等级和人伦秩序。

(2)说明：早期西方哲学家开始探索人的价值，标志人类意识的觉醒；

文艺复兴否定以神性为中心，确立以人为中心的世界观，追求现实生活的幸福；

宗教改革把人的信仰从教会的束缚下解放出来，要求获得精神上的自由和灵魂得救的自主权；

启蒙运动强调人摆脱专制统治（王权）和宗教（教权）的束缚，确立起民主、平等、法治的价值观念。

(3)影响：先秦儒学培养了塑造优秀的民族性格与道德观念，有利于调节人际关系，抑制暴政。

近代西方人文主义：重视个人价值和能力，有力推动了资本主义商品经济的发展；提高了人们对自

身和世界的认识，促进科学的研究和发展；为资产阶级政治制度的建立（资产阶级革命）奠定思想基础。过分推崇人文主义，造成个人私欲膨胀或极端个人主义。(写出两点 4 分)

【解析】试题分析：（1）第一小问原则，依据材料一，由“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”可分析得出，人应该保持气节和尊严；由“己所不欲，勿施于人”可分析得出，别人的意志不能强加于人；由“孟子认为君子应有自己的立场和追求，鄙视那种总是遵循‘以顺为正’的‘妾妇之道’”可分析得出，人格独立，反对顺从。第二小问原因，依据材料一，从中国传统政治(宗法制、君主专制)和思想文化(儒家思想的发展)等角度分析概括即可。

（2）本题考查学生解读史料获取信息并调动知识解题的能力，依据材料二“中世纪以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放”并结合所学知识，从古代希腊、文艺复兴、宗教改革到启蒙运动的历史发展进程，梳理人文主义发展线索并加以说明即可。