Question

古代中国某位思想家说：“桂可食，故伐之；漆苛用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”下列言论与之有相通之处的是

A. “人之性恶，其善者伪也”

B. “天为君而覆露之，地为臣而持载之”

C. “心外无物，心外无理”

D. “持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保”

Answer

D

【解析】：材料是庄子的言论，意思大致可理解为：山上的树木皆因材质可用而自身招致砍伐,油脂燃起烛火皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用,因而遭到砍伐，树漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。人们都知道有用的用处，却不懂得无用的更大用处。就是说人们通常都看到了有用的东西，但这些所谓有用的东西最后都沦为被宰割被使用的下场,真正“无用”的东西反而乐得清闲、逍遥自得。这体现了辨证思想。A是荀子的性恶论；B是董仲舒论述君臣关系的言论；C王阳明的心学思想；D是老子的言论，意思大致是：如果执持并在此基础上追求进一步的盈满，在效果上那就不如自然不求。如果持控并在此基础上进一步加以聚集，这样的行为就不可能长保。也体现了辨证思想。所以选D。