马丁·奥芬巴赫曾说：“一句民间格言说得很风趣，不是吃得好，就是睡得香。在这个具体事例中，新教徒愿意吃得好，而天主教徒则求睡得安稳，新教徒面向餐桌和资本主义，天主教徒则背向餐桌和资本主义。”对马丁·奥芬巴赫的意思理解正确的是
A. “愿意吃得好”是指责新教徒贪婪而缺乏精神追求
B. “求睡得安稳”是指责天主教徒懒惰
C. 新教的世俗精神有利于资本主义的发展
D. 天主教精神可以纠正资本主义泛滥的物欲
国务院总理李克强在谈及简政放权时这样强调：“大道至简，有权不可任性。”下面启蒙思想主张与之最为相似的是
A. 社会契约
B. 三权分立
C. 自由平等
D. 天赋人权
“中世纪以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放；无论是宗教的，还是政治的，到19世纪这一过程基本完成。最终，个人的神圣化终于成为习俗和法律。”其中使个人从政治的外在束缚中获得解放的是
A. 智者学派
B. 文艺复兴
C. 宗教改革
D. 启蒙运动
有一天几位同学吵了起来，同学甲说：“CC市教委不允许教师寒假补课是正确的，能够有效避免教师乱办班，乱收费”；同学乙说：“教委这么做是不对的，课外班那么多，收费高，教师水平还参差不齐，还不如学校老师办的班质量好呢”；同学丙说：“教师没有什么错啊，又没偷又没骗，凭劳动赚钱，符合社会主义市场经济啊”；同学丁说：“认命吧，教师不办班，学生不补课，好不容易放假了，放松放松多好，高考还远着呢”。他们的观点与谁的相类似
A. 柏拉图
B. 普罗塔哥拉
C. 苏格拉底
D. 亚里士多德
“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言,与这句名言有同样价值取向的是( )
A. “认识自己,方能认识人生”
B. “人为善,人恒敬之,天道佑之,福禄随之”
C. “人的命运主要由他自己创造的”
D. “没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行”
宋朝时一次宫廷画院考试，以“野水无人渡，孤舟尽日横”为题。应试画作多为岸边泊着一条空船，船边蜷着一只鹭鸶，或船篷上栖着一只乌鸦。而获得第一名的画卷上，画的是一个船夫悠闲地躺在船尾，独自吹笛。这反映了宋代绘画注重
A. 整体布局
B. 真实情景
C. 情趣意境
D. 人物形象
