当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，下列观点正确的是
A. 第一次历史巨变是鸦片战争以后社会性质改变
B. 五四运动的爆发标志着中国民主革命进入新阶段
C. 第二次历史巨变是辛亥革命推翻清王朝的统治
D. 五四运动是思想层面由古代向近代转变的起点
毛泽东说：“殖民地半殖民地国家的革命，在一定历史时期中所采取的国家形式，只能是第三种形式…… 这是一定历史时期的形式，因而是过渡的形式。”这里所说的国家形式是( )
A. 民主主义国家 B. 新民主主义国家
C. 资本主义国家 D. 社会主义国家
被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是
A. 伏尔泰的天赋人权说 B. 达尔文的进化论
C. 马丁· 路德的新教学 D. 爱因斯坦的相对论
伏尔泰（1694---1778年）对一个重大的历史事件这样评价：“整个自然界、所有的行星竟会服从永恒的法则，而有一种身高5英尺的小动物（人）竟然不顾这些法则、完全按照自己的怪想随心所欲地行动，这是非常奇异的。”这个事件是
A. 哥白尼发表《天体运行论》
B. 牛顿发表《自然哲学的数学原理》
C. 达尔文发表《物种起源》
D. 爱因斯坦发表《广义相对论的基础》
我国著名古代文学研究专家徐朔方说:“小说成书时，三教合一盛行到这样地步，以至在宋、元、明士大夫中间难得找到一个不受对方影响的儒者、道人或居士。当时只有三教合一以道为主的道者，或三教合一以佛为主的和尚或居士。”下列小说中，最能反映“三教合一”这一文化现象的是
A. 《西游记》 B. 《水浒传》
C. 《三国演义》 D. 《儒林外史》
张旭草书，指古代著名书法家张旭所写的草书作品。张旭草书，得笔法，后传崔邈、颜真卿。旭言：“始吾见公主担夫争路，而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器，而得神”。旭饮酒辄草书，挥笔而大叫，以头韫水墨中而书之，天下呼为“张颠”。醒后自视，以为神异，不可复得。对其书法描述最准确的是
A. “飘若浮云，矫若惊龙”
B. 温柔婉约，如春日柳莺
C. 潇洒风流，如斜雨疾风
D. “伏如虎卧，起如龙跳”
