在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是
A. 仁政和道德教育
B. 王道和民主政治
C. 加强专制和自我节制
D. 实行人治和法治
梁启超曾说：“中国专制政治之发达，其大原力有二端：一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”以下属于梁启超所说的“教义之浸淫”的是（ ）
A．统治者利用宗教大力维护自己的统治
B．宗教的欺骗性使人民群众丧失了斗争精神
C．儒家思想成为维护封建统治的工具
D．中国君主专制根深蒂固
我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是
A. 韩非子
B. 孟子
C. 董仲舒
D. 朱熹
某思想家认为：“亲以厚爱关子于安利而不听，君以无爱利求民之死力而令行。明主知之，故不养恩爱之心而增威严之势。故母厚爱处，子多败，推爱也；父薄爱教笞，子多善，用严也。”据此可知这位思想家的治国理念是
A. 无为而治
B. 礼法并用
C. 礼乐仁政
D. 严刑峻法
阅读下列材料：材料一2012年3月5日，第一届全国人民代表大会第三次会议在北京召开，中国国务院总理温家宝作了政府工作报告。
——中新网
材料二2012年3月3日，全国政协十一届三次会议在人民大会堂举行开幕会，贾庆林指出，人民政协全年编报社情民意信息267期，反映意见和建议1435条，提出相关提案1900件，为促进社会和谐、稳定做出了积极努力。
——人民网
材料三第二条：中华民国之主权，属于国民全体。……第四条：中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院，行使其统治权。……第十八条：参议员每行省、内蒙古、外蒙古、西藏各选派五人，青海选派一人，其选派方法，由各地方自定之。
——1912年《中华民国临时约法》
中华人民共和国依靠国家机关和社会力量，通过社会主义工业化和社会主义改造，保证逐步消灭剥削制度，建立社会主义社会。
——《中华人民共和国宪法》（1954年）
（1）材料一、二体现了我国民主政治的哪些制度？这些制度建立的根本前提是什么？
（2）材料三中的两部宪法的根本不同之处是什么？结合所学知识概括它们所体现的原则。
阅读材料，回答问题：材料一1959年3月西藏上层反动集团发动了全面武装叛乱。为了巩固祖国统一，维护民族团结，中央顺应历史潮流和人民愿望，决定“彻底平息叛乱，充分发动群众，实行民主改革”。经过两年多的斗争，取得了平息武装叛乱的全面胜利，为西藏民主改革铺平了道路。
材料二当时的民主改革把自下而上的充分发动群众同自上而下的协商结合起来，这一措施得到了西藏各阶层人民，首先是贫困农奴和奴隶的欢迎，也受到很多的上层人士的理解和合作，保证了西藏民主改革顺利进行。……第二步是进行土地改革。对参加叛乱的农奴主的全部财产、土地、牲畜和其他生产资料采取没收政策，时未参加叛乱的农奴主的土地、牲畜和其它生产资料实行赎买政策并把这些财产、土地、牲畜等生产资料，全部分给了农奴和奴隶。
（1）结合材料一说明，西藏实行民主改革的主要背景是什么？
（2）依据材料二说明，西藏民主改革方式有何特点？其作用何在？
