易中天在《帝国的终结》中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看，“秦，虽死犹存”主要是指它
A. 统一度量衡、货币
B. 创建皇帝制度
C. 创建三公九卿中央官制
D. 统一全国和创建中央集权制
《钱氏家训·家庭》载：“祖宗虽远，祭祀宜诚”“家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。”这反映了中国古代家庭教育强调
A. 道德修养
B. 等级差异
C. 宗法观念
D. 乡风民俗
王国维在《商周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而不以此易彼者，盖惧夫名之可籍而争之易生，其弊并不可胜穷……”由此制定这一制度的目的是什么
A. 广建诸侯藩国 B. 区分血缘亲疏 C. 保证法律执行 D. 巩固分封秩序
《三字经>写到：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”这里强调的是
A. 商纣不得人心而武王以德定天下
B. 周政治文化的稳定性和延续性
C. 周的历史长久是因为实行分封制
D. 武王在西周建立过程中的功勋
吴晓波在《激荡两千年》一书中评论某种制度时说：“造成知识阶层对国家权力的绝对依赖……从这一制度确立之日起，曾独立存在的知识分子阶层在中国历史上完全地消失了”。这一制度
A. 有利于社会阶层的流动 B. 推动了古代科技的发展
C. 导致知识阶层消失 D. 压制了古代教育的发展
春秋晚期晋国大夫赵襄子一日之内拔擢中牟两位出身耕稼的读书人为大夫，并“予以田宅”。于是“中牟之民弃田圃而随文学者邑之半”。这一现象反映了当时
A. 官学兴盛人才辈出 B. 贵族政治受到冲击
C. 土地兼并井田瓦解 D. 诸子蜂起百家争鸣
