晚清不少课本以“二十四孝”故事作为教学素材，民国之后逐渐减少，那些愚忠愚孝之举不再成为儿童效仿的榜样，无条件服从不再成为儿童应具备的品质。这主要是因为
A. 民权和人权意识增强 B. 中国近代教育起步
C. 理学已开始遭到批判 D. 马克思主义的传播
与《神曲》并列，被称为《人曲》的著作是
A. 《永恒的微笑》 B. 《最后的晚餐》 C. 《十日谈》 D. 《堂·吉诃德》
16世纪西欧宗教改革的根本原因是
A. 文艺复兴使人文主义深入人心
B. 罗马教廷与西欧各国王权的矛盾
C. 剥夺天主教会土地和经济特权
D. 资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚
从明代后期开始，一些儒生一改“束手谈心性”，转而研究外国史、蒙元史、科技史，一大批关于农业技术、军事武器、医学制药的著作问世。这反映了
A. 儒家开始关注现实问题
B. 有识之士批判君主专制
C. 程朱理学失去主流地位
D. 时代特征推动学风转变
咸丰十年（1860年），曾国藩上书皇帝说：“自古外夷之助中国，成功之后，每多意外要求。驭夷之道，贵识夷情。目前资夷力以助剿济运，得纾一时之忧；将来师夷智以造炮制船，尤可期永远之利”。由此可知曾国藩
A. 继承了“师夷制夷”思想
B. 认为应全面向西方学习
C. 强烈的“天朝上国”思想
D. 主张“中体西用”思想
恩格斯曾这样评价一位现实主义作家：“他的小说提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会包罗万象的社会史”。这位作家是
A. 雨果
B. 狄更斯
C. 巴尔扎克
D. 易卜生
