1957年，毛泽东在马克思主义发展史上第一次把社会主义社会的矛盾区分为敌我矛盾和人民内部矛盾，提出要把正确处理人民内部矛盾作为当时国家政治生活的主题。毛泽东作出这一论断主要是为了
A. 加快实现向社会主义社会的过渡
B. 坚持建设社会主义统一战线
C. 调动各阶层建设社会主义积极性
D. 完善社会主义各项民主制度
1920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了，即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果，现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”这番话表明孙中山
A. 仍坚持原来的三民主义
B. 认为需要反对帝国主义
C. 在反帝问题上模糊不清
D. 仍不敢提出反对帝国主义
从“中体西用”到“托古改制”，从“三民主义”到“民主科学”，近代西学地位不断提高，中学地位逐渐下降，造成这种现象的主要原因是
A. 中国半殖民地化程度的加深
B. 列强的侵略和西学的涌入
C. 中国社会的变化和逐步转型
D. 知识分子的思想渐趋激进
1919年，李大钊发文赞成“由人类以至禽兽都有他的生存权，依协和与友谊的精神构成社会本身的法则”的道理。从人类互助进化的过程来看，他认为这是“由个人主义向协和与平等的方面走的一个长路程”。1921年，梁漱溟发文，公开打出“东方化”和“新孔学”的旗帜。这反映了
A. 保守主义思想在中国迅速发展
B. 马克思主义在中国的传播
C. 知识分子积极探索救国的道路
D. 新文化运动阵营开始分裂
进步知识分子认识到，听任陈腐的君主专制思想泛滥，将导致“人格丧失，异议枉绝”，使“民德、民志、民气”扫地以尽。导致这一认识的直接原因是
A. 帝国主义加紧侵略中国
B. 袁世凯掀起尊孔复古逆流
C. 西方启蒙思想进一步传入
D. 民族资本主义进一步发展
著名历史学家蒋廷黻先生撰文指出：“林则徐仅仅只是旧时代的精英”，“是中国旧文化最好的产品。”此观点意在说明
A. 林则徐仍然是“闭关锁国”政策的代表 B. 林则徐的思想主张着眼点是维护旧秩序
C. 林则徐是主张向西方全面学习的思想家 D. 林则徐是晚清资产阶级思想家中的精英
