1958年，在军委扩大会议上，毛泽东说：“原子弹就是那么大的东西。没有那个东西，人家就说你不算数。”张爱萍将军说：“再穷，我们也要有一根打狗棍。”文中的“人家”和“狗”主要是指
A．占据和控制台湾的国民党反动当局
B．阻挠中国恢复联合国合法席位的势力
C．垄断核武器和空间技术的超级大国
D．死灰复燃的日本军国主义势力
【中外历史人物评说】
材料 汉元帝建昭三年(公元前38年)秋，汉朝出兵攻打郅支，郅支单于被汉朝诛杀，使呼韩邪单于得以重新统一匈奴。《汉书。匈奴传)记载：“竞宁元年，单于44复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿6于汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至数煌，传之无穷．”
王昭君出塞和亲，《汉书·匈奴传》记载：“昔和亲之论，发于刘敬。至孝宣也，因其坏乱几亡之厄，权时施宜，覆以威德，然后单于臣服。遗子入侍，三世称藩，宾于汉庭。是时，边塞宴闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶亡干戈之役。后六十余载之间，遭王莽篡位，始开边隙。是故圣王，其仰慕礼仪而贡献，则接之以礼让，盖圣王制蛮夷之常道也。”唐杜甫诗云：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”
——潘明云《中国古代四大美女考证之王昭君；王昭君出塞和亲对后世汉匈关系的影响》
(1)根据材料并结合所学知识，概括王昭君出塞和亲的历史原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简析《汉书·匈奴传》与诗人杜甫对王昭君出塞和亲的不同看法。
【20世纪的战争与和平】
材料 20世纪60年代的越战期间，美国的反战运动有着前所未有的规模与反响，不少反战团体持续斗争了8年。其参加者众多，包括青年学生、教师、士兵，宗教人士、自由派等，反战形式多种多样。同时反战运动促使不少人去分析国家的困境与人类战争。
反战运动虽0然没能直接结束战争，但也使得总统不得不加快从越南撤军的步伐。当然反战运动并不是影响越战政策的唯一因素，除它之外，越南人民趣挫越勇的反抗意志、美国国内的经济状况也是制约越战进一步升级的重要因素。更重要的一点，美国执政者担心一味的升级会引来中苏的直接介入。
——摘鳊自闫俊永《越南战争时期的美国反战运动研究》
(1)根据材料概括，越战期间美国国内反战运动的特点。
(2)结合材料和所学知识，说明制约越战升级的因素。
【历史上重大改革回眸】
材料 唐代初期，延续北朝和隋代的均田制，把政府控制的田地平均分配给失去土地的农民，但政府分配给失地农民的田地只是全国土地的一部分，王公贵族和官员在土地分配上占有绝对的特权，土地占有的不均现象依然非常严重。唐初，普通农民的税收主要为租、庸、调三种类型。“租”就是均田制下对农民所得土地所征收的田税；“庸”是劳役；“调”则是对农民家庭经济作物征税。唐初的“租庸调”，不管农民资产的多寡，都统一按照一个标准来纳税。即按照人口纳税，而非按照个人或家庭的资产来纳税，但是到了唐代中期，土地兼并愈来愈严重，愈来愈多的田产都集中到那些不用缴纳田赋的官僚、豪强、大地主手中，但“租庸调”的税制却依然没有进行相应的调整，个人田产的占有量存在着巨大的悬殊。
唐德宗建中元年，鉴于“租庸调”税制极为严重的弊端，实施了“两税法”改革。所谓的“两税”，并非是指两种税收，而是指田赋在夏、秋两个固定的时间统一征收。而“两税法”实施之前的“租庸调”，往往较为混乱，征税时间过长，效率很低。“两税法”的主要原则是不管是本地人还外地人，只要在当地拥有田产，就必须按照田产的多寡来缴纳田赋。而且“两税法”是以钱计税，然后再换算成实物来缴纳，开了以货币计税的历史先河。
——梁盼《唐代的税制改革》
(1)根据材料并结合所学知识，概括“租庸调”税制的弊端，并指出相比于“租庸调”税制与“两税法”的不同之处。
(2)根据材料并结合所学知识，简析实施“两税法”改革的影响。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 何谓自由？曰：粗言之则不受压制，即谓之自由焉耳。压制之道不外二端：一曰君权之压制，一曰外权之压制。脱君权之压制而一旦自由者，法国是也；脱外权之压制而一旦自由者，美国是也。故凡受君权之压制而不能为法国人之所为者，非国民也；凡受外国之压制而不能为美国人之所为者，非国民也。……非播国民之种子不可。播之奈何？曰法兰西革命以前，其民之憔悴于虐政者，非犹我今日乎？其全国无一国民，非犹我今日乎？其所以有今日者，何也？盖以法国为国民之田，以十八世纪诸学士为国民之农夫，以自由平等之说为国民之种子。孟德斯鸠苦心焦虑，审慎周详，其播之也出以和平……故今日法国之民，得以食国民之果者，皆数人之功也。且也当时美国之学士，皆自称为法国理学士之弟子，而卒以脱英国之压制，则法国之种子且波及于美洲。
——《国民报》第二期
材料二 作为一个崛起中的大国，今天中国的民族主义越来越表现出其自发性。也就是说，民族主义在中国已经变成一种客观的存在。政府的确可以利用民族主义来论证政策的合理合法性，但这方面，中国政府非常节制。从中央到地方，没有一位政治人物可以大肆动员民族主义，诉诸于民族主义……因此，中国政府在这方面可以做得更多，使得民族主义变得更为理性，增进国家利益。和中国不同，日本政府在民族主义方面越来越表现为动员型。和其它很多发达国家一样，日本的大众民主越来越难以产生一种强有力的政府。为了政治的需要，日本的政治人物往往以民主为借口，用民粹主义政治方式动员着民间存在着的民族主义资源。结果，牺牲的往往是日本和其它国家的关系，尤其是和其邻国中国、韩国的关系……较之中国，日本民族主义具有更大的动力。而日本民族主义的勃兴，又必然刺激中国和韩国民族主义……。……更为重要的是，这些国家针对中国的民族主义，往往把另一个大国即美国也牵涉在内，而美国出于其对地缘政治的需要，往往对这些国家的民族主义推波助澜。这更增加了这些国家民族主义的国际复杂性。
——郑永年《亚洲民族主义与区域安全》
(1)根据材料一，概括当时中国知识界对美国革命与法国革命之间认识的区别和联系。并指出作者的意图。
(2)根据材料二，概括当今世界“民族主义”发展的特点。
生产与消费决定着经济发展。阅读材料，回答问题。
材料一 清代两湖地区人口、耕地及米价统计表(部分)：
年份 | 人口数 (万人) | 耕地数 (万顷) | 耕地负荷数 (人/顷) | 米 价 (千文/石) |
1661 | 323.3 | 58.7 | 5.5 | 0.963 |
1685 | 332.4 | 72.7 | 5.3 | 0.539 |
1724 | 533.6 | 80.0 | 6.7 | 0.575 |
1753 | 1651.4 | 83.1 | 19.9 | 1.012 |
1784 | 3283.2 | 89.8 | 36.6 | 1.412 |
1820 | 4799.2 | 95.0 | 50.5 | 2.432 |
——(据《清代两湖农业地理》)
材料二 19世纪80、90年代，工人们能够消费得起食物和除住房以外的东西了。工人们的预算中现在包括了更多的衣服开销，甚至可以去进行休闲消费了。人们从乡村向城市的大量迁移，从事农业的人口数量急剧下降。到20世纪50年代，欧洲大部分地区的农民数量都下降了50%。但工人阶级的规模并没有因此而扩大。随着白领雇员人数的逐渐增加，产业工人的人数逐渐下降了。同时，工人阶级的实际工资上升使他们能够以中产阶级的模式进行消费了，由此进入了一些观察家所称的“消费社会”。20世纪20年代，商业中引入了分期付款方式，这种方式在50年代广为流行，使得工人们有能力像中产阶级一样购买电视、洗衣机、冰箱、吸尘器、录音机和汽车等。
——(据杰克逊．J．斯皮瓦格尔《西方文明简史》)
(1)依据材料一指出清代两湖地区物价的变动趋势，并结合所学知识分析变动的原因。
(2)依据材料二概括欧洲兴起“消费社会”的表现，并结合所学知识说明“消费社会”的影响。
