1936年7月起，外交部长张群与日本驻华大使川越茂会谈八次，张群针对日本无理要求，强硬地向日方提出：1．废止上海、塘沽停战协定；2．取消冀东伪组织；3．华北日军及日机不得任意行动及飞行；4．解散察东与绥北伪军。张群的态度
A. 标志着国民政府准备对日宣战
B. 彰显了国民政府抵抗日本侵略的决心
C. 体现了国民政府准备联共抗战
D. 表明蒋介石深受抗日民族统一战线政策影响
1929年7月，国民政府规定“以后历书，自不应再附旧历，致碍国历之推行”，各地编制的新历书必须完全采用国历年月日，不准有任何“阴阳合历”的痕迹。1930年3月，内政部又决定仍旧保留旧历元宵、端阳、中秋、重阳等岁时节令。这表明
A. 民国纪年要以旧历为参照 B. 国历与民俗文化相辅相成
C. 推行国历需兼顾民众记忆 D. 传统文化的影响根深蒂固
民国时期，中山装上部小口袋的笔架形袋盖，暗喻中国革命需要依靠知识分子才能获得成功。它坚持在吸收外来文化的同时，融合进传统文化的精髓，体现出一种精神焕发、阳刚向上的速度美及力量美。中山装设计风格反映了
A. 近代民主思想的不断成熟 B. 国人审美价值取向和精神追求
C. 辛亥革命加快了中西融合 D. 部分国人的民族意识开始觉醒
1906年，康有为在《法国革命史论》中认为，法国“欲以美国之政，施之法国，而不审国势地形之迥异”，终致大乱。美国式政治体制虽为“至公至平之理”，但须循序渐进，若“未至其时”即赋予民权，便会导致民众“剽悍持权，动辄屠诛，人皆不保”。康有为此论意在
A. 否定法美政治制度
B. 抵制国内民主革命
C. 推进维新变法运动
D. 深入学习西方文明
齐如山（1875—1962）幼入同文馆，在回忆录中写道：初进馆，人不多，便每一个学生每月给三两银子的膏火，学一二年后，洋文有成绩者，则增至六两，再过一期增为八两，后增为十二两。彼时，一个翰林给中堂尚书家教读，每月最多也不过八两银子。这从侧面反映了
A. 新式学堂招生难 B. 齐如山对同文馆的怀旧心情
C. 官办学校待遇好 D. 为培养政治精英不惜花重金
有学者指出：“洋务运动坚持官办、官商合办、官督商办的制度……这种方法使得政府既是裁判又是球员。这种制度化的国家机会主义使得政府利用其垄断地位与私人企业争夺资源，并且压制私人企业的发展。”可见，当时中国
A. 资本原始积累具有专制性 B. 近代化需突破体制束缚
C. 国家垄断资本主义已出现 D. 官商一体有悖经济规律
