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阅读材料,回答问题。 材料一:后代的人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或...

阅读材料,回答问题。

材料一:后代的人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其(孔子)保守的方面,或强调其合理的因素,来重新解脱、建造和评价他们,以服务于当时阶级的、时代的需要。于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子……

——李泽厚《中国古代思想史论》

材料二:有学者认为中国近代转型的进程从19世纪五六十年代到20世纪三十年代。主要经历了被动开放、经济起步、政体变革、思想解放四个时期。这是一种社会质变,即社会生活各个领域、各个层面发生了整体性的变革。

——陈国庆《中国近代社会转型研究》绪论

(1)、根据材料一并结合所学,指出孔子思想“保守的方面”的主要表现。结合所学,指出“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”在加强君主专制措施方面的思想有何不同?

(2)、依据材料二并结合19世纪五六十年代到20世纪二三十年代的相关史实,简要说明中国近代社会“四次转型”中后三次转型的表现?

 

(1)表现:克己复礼(或恢复周礼,君君臣臣,父父子子)。不同:董仲舒:通过神化皇权(君权神授)来加强君主专制。朱熹:从天理这一哲学高度(正君心、道统论)来论证君主专制的合理性。 (2)经济起步:洋务运动,近代工业兴起。政治变革:维新变法,实行君主立宪制;辛亥革命,建立民主共和制。思想解放:新文化运动,传播民主与科学;后期传播马克思主义。 【解析】本题考查孔子思想“保守的方面”、“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”在加强君主专制措施方面的不同,以及中国近代社会转型,主要考查学生联系所学解决问题的能力。 (1)联系所学可知,孔子思想“保守的方面”主要是指克己复礼的主张。联系所学可知,董仲舒提出“天人合一”和“君权神授”理论神化皇权,朱熹认为天理是宇宙万物的本源,而三纲五常也是天理,从哲学高度来论证君主专制的合理性,这是“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”在加强君主专制措施方面的不同。 (2)根据材料中的“主要经历了被动开放、经济起步、政体变革、思想解放四个时期”,联系所学可知,后三次转型是指洋务运动和近代工业兴起、资产阶级领导的维新变法和辛亥革命、新文化运动。  
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