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某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不...

某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归消灭也。……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张

A. 剔除传统糟粕,重建儒家信仰

B. 打破保守观念,为新文化营造空间

C. 宣扬改革理念,为康梁变法造声势

D. 遵循进化理论,任凭自然选择

 

B 【解析】从材料内容可以看出,作者认为要避免国家灭亡,就要不惜国粹即传统思想的消亡,以打破保守观念顺应世界潮流,B正确;依据材料“吾宁忍过去国粹之消亡”,可排除A项;解答此题要注意时间“20世纪初”, 康梁变法是19世纪末,故C项应排除;根据材料“其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳”说明思想家主张通过变革,使国家适应时代潮流,而不被淘汰,故排除D项。
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考点分析:
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下图是某学者概括的近现代中国思路历程简图

A. 是一个从器物到制度到文化的过程

B. 是-个东学西渐的过程

C. 是一个不断碰撞分化与融合的过程

D. 是一个不断回归传统儒学的过程

 

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胡适曾说:“在袁世凯要实现帝制时,陈(独秀)先生知道政治革命失败是因为没有文化思想这些革命,他就参加伦理革命、宗教革命、道德革命。”由此可知,陈独秀发起文化革命根本上是为了

A. 防止政治革命的失败

B. 弥补辛亥革命的不足

C. 反对袁世凯复辟帝制

D. 宣扬西方民主与科学

 

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李大钊说:“历史的真实,有二意义:一是说曾经遭遇过的事的记录是正确的,一是说关于曾经遭遇过的事的解喻是正确的。前者变动的比较少,后者则时时变动。”这是因为

A. 人类知识不断增长与历史观的变化

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C. 历史学是人文学科,具有不确定性

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A. 综合性

B. 程式化

C. 虚拟化

D. 现实性

 

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明代小说《封神演义》是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说,小说中屡屡出现使用火药武器的描写,如在第九十二回中这样描述:只听得两边炮响……军士用火箭、火弓、火炮等物,山下抛放……一会儿地塌山崩,霎时间雷轰电掣。对此材料解读正确的是

A. 我国是世界上最早发明和使用火器的国家

B. 我国至迟到明代火药已广泛用于军事

C. 火器的使用已经有三千多年的历史

D. 神话小说不是现实生活的反映

 

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