1897年，《时务报》登出《电浪新法》：“于一英里之外，设一电机，并在隔一山处，亦设一机，激动电浪，则两机俱应，是则电浪竟能穿山水矣。”这表明
A. 部分报刊重视对新式科技介绍
B. 近代中国开始创办无线电报业务
C. 中国国际无线电报业务得以创办
D. 近代中国无线电报开始得到普及
1952年我国高校进行院系调整，如调整后的天津大学下设土木建筑、电信、机械等6个工科系，从综合型大学转变为多科性工业大学，这种调整主要是
A. 促进国民经济的恢复
B. 提升国民的科技素养
C. 培养经济建设专门人才
D. 推动天津经济发展
1956年，党和政府提出了“百花齐放，百家争鸣”和“长期共存、互相监督”的方针它们的相同点是
A. 推动了国民经济调整任务的顺利完成
B. 直接促进我国科技与文艺领域的繁荣
C. 使政治协商制度发展到一个崭新阶段
D. 调动一切积极因素进行社会主义建设
对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是
A. “中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”
B. “中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”
C. “近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”
D. “吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”
一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动
A. 反对旧道德崇尚现代文化
B. 混淆了先进与落后的界限
C. 存在对旧文化的传承与创新
D. 充分肯定了文言文的价值
某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张
A. 剔除传统糟粕，重建儒家信仰
B. 打破保守观念，为新文化营造空间
C. 宣扬改革理念，为康梁变法造声势
D. 遵循进化理论，任凭自然选择
