胡适在评论中国古代的某思想流派时说：“（它）挂着儒家的招牌，实是禅宗、道教、佛教的合产品……但其中的主要观念却是古来道教的自然哲学里的天道观念。”这一流派
A. 研究出了人与自然和谐的行为准则
B. 从哲学高度论证伦理纲常的合理性
C. 提出与佛道学说对立的新儒学理论
D. 探寻格物致知和本心体悟的明理方法
某学者指出，欧洲中世纪粮食的收获量通常是播种量的四倍，而云梦秦简则显示当时中国的收获量至少为播种量的十倍或十几倍。产生这种差异的主要原因在于
A. 中国古代农业单产比欧洲高得多
B. 中国古代长期实行重农抑商政策
C. 欧洲中世纪的宗教黑暗统治妨碍其发展
D. 中国传统农业的精耕细作技术领先世界
英国安妮女王（1702-1714年在位）缺少主见，往往是一件事已经说好了，一旦出现另一种意见，她立刻就会改变初衷，接受新的建议，这使大臣们难以与她打交道。为了改变这种状况，大臣们逐步形成一个习惯，即遇事先在他们自己内部磋商后再报告女王，让她无可选择。这一习惯开创的先例是
A. 国王处于“统而不治”地位
B. 国王任命首相控制内阁
C. 内阁所有的成员对国王负责
D. 内阁保持一致集体负责
有人在评价领事裁判权时说：“它直接触发了近代中国诉讼法制的改革，也促使西方的各种部门法传入中国，从而开阔了中国人的法律视野，导致了近代中国诉讼法律观念和思想的深刻变化。”对领事裁判权理解正确的是：
A. 客观上促进了中国司法与国际接轨
B. 是一项符合时代需要的法律规定
C. 实现了中国由人治走向法治的进程
D. 直接引发了向西方学习的新思潮
唐代史书和小说所载的一些江湖人士或恶少逞能滋事多发生在商业区的“市”内，而在宋代的史书和小说中，“坊”中也出现了许多江湖事件或各种案件。与此直接相关的是宋代
A. 农业的发展
B. 理学的形成
C. 坊市制的变化
D. 手工业的进步
社会制度创新是推动人类文明进步的重要举措。阅读下列材料，回答问题。
材料一下图是中国古代一项重要的政治制度
材料二1787年宪法规定了横向的立法、行政、司法三个机关之间的权力的分立和纵向的联邦与州之间的权力的分立。……政府结构使权力为公众福利和正义的目的有效行使其管理职能，同时又保持对权力的优良控制，实现公共权力与公民权利的平衡，管理与控权的动态平衡，这是分权和制约的归宿。华盛顿说：“行使政治权时，必须把权力分开并分配给各个不同的受托人以便互相制约，并指定受托人为公众福利的保护人以防他人侵犯。这种相互制约的必要性早已在古代的和现代的试验中显示出来。”
——范亚峰《华盛顿的宪政思想》
（1）材料一所示的是中国古代哪一项重要的政治制度？对这一制度你有何评价？
（2）材料二体现了什么原则？根据材料并结合所学知识说明其积极作用。
